Младшие арканы.

Волны Завоевателей, пришедшие со звезд

Теперь мы знаем, что коридоры и шахты Великой пирамиды в Египте ориентированы на созвездие Ориона, Сириус и Плеяды — так, чтобы преображенная душа могла устремиться прямиком в свою звездную обитель, пока тело лежит в саркофаге, погруженное в неподвижный транс. Схожим образом, как «врата» для путешествия души в иные миры, использовали и период «подмигивающей», затменно-переменной звезды Алголь, которую еще называли Головой Демона. Соответственно, у нас есть четыре древних звездных вехи, с которыми можно связать четыре символических масти. Тем самым мы можем придать образ, форму и содержание этим Волнам Завоевателей, пришедшим со звезд, и охарактеризовать их влияние на волну человеческой жизни. 

«Павлиньи глаза», украшающие ритуальную маску, которая используется в обрядах Звездной магии, символизируют стихию Огня и соотносятся с Черным обрядом атлантов, что вершится во храмах, посвященных волне завоевателей с Ориона, их темному богу Осирису, «Владыке в совершенно черном»[1], а также загадочной сущности, известной под именем «Лам»[2]. Цель этого обряда — научить человеческую душу странствовать в иных мирах и жить среди звезд.

Раковины каури с атолла Бикини (тех времен, когда ядерные испытания еще не уничтожили этот земной Эдем) и скарабеи из египетской гробницы символизируют стихию Воды и волну завоевателей, пришедших из звездной системы Сириуса, а также Айвасса, «Темного Владыку». Они соотносятся с обрядами оборотничества и одержимости, приглашающими иномирных существ со звезд к участию в жизненной волне нашей планеты.

Красные морские звезды, хищники из пучин Атлантики, которых используют в ритуалах Звездной Мудрости, символизируют стихию Воздуха и соответствуют завоевателям с Плеяд и Красному ритуалу атлантов, призывающему те сущности, что обитают в недрах темной материи, в холодных просторах меж звездами.

Человеческие черепа, из которых состоит ожерелье Кали, и резные хрустальные черепа неизвестного возраста и происхождения, найденные в Мезоамерике,  представляют масть Земли и соответствуют завоевателям с планеты Нибиру с их обрядами мумификации и генетическими экспериментами над предками человека. Обряды этого рода открывают врата Алголя, через которые в волну человеческой жизни возвращаются древние атавистические сущности, обитающие за пределами звезд.

С древних времен было известно по именам сто десять «неподвижных» звезд, входящих в зодиакальные созвездия. Пятнадцати из них приписывались магические печати — образы, которые были восприняты свыше магами и чародеями, жившими в смутные времена зыбких мифов, а затем запечатлены в рукописях средневековых астрологов. Добавив печать таинственной «планеты» Нибиру, которую вавилоняне называли именем Иштар, мы получим систему из 16 печатей, обозначающих придворные карты в колоде «Таро теней». Эти звезды отмечают поворотные точки года: равноденствия и солнцестояния, а также четыре промежуточных дня, известных в древности и снова признанных в наши дни под названиями «Имболк», «Бельтайн», «Ламмас» и «Самайн». Звезда, правящая каждым из этих дней, либо восходит в соответствующий день вместе с Солнцем (в астрономии это явление называется «гелиакический восход»), либо заходит с ним же. Древние храмы Египта, Греции и северных народов, населявших Британию, Ирландию, остров Айону и Гебридские острова, зафиксировали положения этих звезд с необыкновенной точностью: лучи звезды в момент ее восхода, захода или кульминации падают на храмовый алтарь. Каким образом удалось добиться настолько точного расположения этих построек, нам неизвестно.

Остальные карты Младших арканов — числовые карты, соответствующие стихиям Огня, Воды, Воздуха и Земли, — иллюстрируют семьдесят два демона «Гоэтии». Следуя традиции, мы соотнесли каждую из числовых карт с одним из полудеканатов зодиакального круга (участком дуги протяженностью в 5°). Тузы представлены верховными Королями Ада — демонами четырех сторон света, обитающими в пустотах между измерениями. Шестерки — великими Королями Ада, которые правят промежуточными направлениями. Прочие 64 демона властвуют над участками зодиакального круга, соответствующими остальным числовым картам, — или над междумерными пространствами, в которых жадно ждут возможности выйти на свет, служить и бороться за верховенство. Все эти Короли, Князья и Прелаты преисподней — трикстеры: все они себе на уме и сами решают, как им лечь в раскладе, чтобы объявить о своих желаниях.

Когда-то, до Грехопадения, эти семьдесят два духа зла, перечисленных в «Малом ключе царя Соломона, или Гоэтии, Книге злых духов», превосходили величием ангелов. В «Гоэтии» приводятся все имена, чины и обязанности духов, с которыми беседовал царь Соломон, наряду с печатями и знаками каждого духа, и там же описывается способ вызывания этих духов ко зримому явлению. Соломон, этот великий маг древности, использовал их силы в собственных целях и поместил их всех, одного за другим, в медный сосуд. Однако надо иметь в виду, что порядок, в котором он заточил духов в этом сосуде, не соответствует их распределению по степени могущества и значимости. Демонические это духи или ангельские — решать вам: на такие вопросы в конечном счете может ответить только сам практикующий.

«Павлиньи глаза» — масть Огня — Орион/Осирис/Лам

Вампирские культы — Черный обряд атлантов — дьяволопоклонники-езиды

Лестница в небо, по которой бессмертные души возвращаются к звездам

Демоны Востока и Запада

На Востоке Великие Древние восстают из лабиринтов подземных пещер на призыв тех, кто проводит Офидийский поток, поток Змея. Шипя, словно змеи, и квакая, как лягушки, они охотно приходят на зов, когда Орион (Сах[3], Звездное Око, Хор — Владыка Воскресения) восходит вместе с Солнцем, в доме Ра, в день весеннего равноденствия (на Остару), а звездное тело Осириса воскресает во чреве Нуит, Владычицы Звезд.

На Западе из водной Бездны, логовища Глубинных, с рокотом поднимаются головоногие драконы, когда Орион, вестник и супруг звезды Сириус (Сотис-Исиды), восходит на закате Солнца, в Доме Атума, в день осеннего равноденствия (на Мабон).

Магические эмблемы неподвижных звезд в масти Огня

Жрец Ориона/Осириса/Лама

АРКТУР: «Вознесенный»[4], «Дерзновенный», «Владыка Смерти» и «Податель Бессмертия» виден как золотисто-желтая звезда, четвертая по яркости в ночном небе, расположенная в левом колене Волопаса. Такие его названия, как «Страж Медведицы», «Хранитель Медведицы» и «Пастух», объясняются близостью к созвездиям Большой и Малой Медведиц. Египтяне знали эту звезду под именами Смат («Властелин») и Бау («Грядущий»), а индийцы — под именем Ништья («Изгой»). Арабское название «Страж Небес» объясняется тем, что в сумерках эта звезда появляется на небе одной из первых — благодаря своей близости к северному полюсу. Греческое название «Стрелоносец» характеризует звезду Арктур как «Меч», «Копье» или «Кинжал» в руке охотника-Ориона. Арктур — это «состояние желания», «врата нашей системы, через которые душа может устремиться к другим звездам» (ср. роман «Путешествие к Арктуру»[5]).

Магические образы: конь, волк или танцующий человек.

Магическое влияние: дарует богатства, почести и славу; исцеляет лихорадку, останавливает кровь, оказывает вяжущее действие.

Магические символы: яшма, подорожник.

В раскладе: Арктур, Жрец Ориона/Осириса/Лама, — здравомыслящий, трудолюбивый человек, пользующийся популярностью, склонный к религиозности и расточительный, но богатый. Он всегда заботится о безопасности и следит за соблюдением правил приличия в своем окружении. Это состоятельный человек с хорошей репутацией. В благоприятном положении: высокий чин, щедрые награды, общественное признание и слава. В перевернутом виде: богатство, но при этом много хлопот и беспокойства, вызванных ошибками и глупостями самого человека.

* В сочетании с Рафлифу или Темфиотом: успех в результате медленного и терпеливого продвижения к цели; друзья среди духовенства; прибыль; благоприятно для общественных и юридических дел.

* С Кулиэльфи или Харакитом: новые друзья, процветающий бизнес, верные суждения, гармония в доме и семье.

* С Замрадиэлем, Ямату или Баратхиэлем: помощь друзей; продвижение на ответственную должность в крупной компании или корпорации; благоприятно для здоровья и для домашних дел.

* С Дагдагиэлем или Лафкурсиаксом: популярность; подарки и услуги от друзей; в перевернутом виде — ложные друзья одного пола с вопрошающим.

* С Парфакситасом, Цуфлифу или Ниантиэлем: популярность, множество друзей. В перевернутом виде — расточительность, сводящая на нет финансовые приобретения.

* С Кургасиаксом, Уриенсом или Саксаксалимом: выгода от юридических или церковных дел и от влиятельных особ; прибыль, связанная с делами за рубежом и с транспортировкой грузов. В перевернутом виде: опасность от лицемерия.

* С Тантифаксатом или Ононином: проницательный и практичный человек, честный, но эгоистичный и скупой; благоприятно для прибыли, спекуляций и домашних дел, но указывает на то, что в браке человек поначалу столкнется с проблемами; благоприятно для детей, хотя может предвещать разногласия с ребенком.

* С Ампродиасом, Шалику или Хеметтеритом: благоприятно для быстрых покупок и продаж, а также для общения с публикой; связь с древностями или старинными тайнами; благоприятно для коллекционирования; связь с искусством, наукой, литературой и официальными должностями в клубах и обществах; польза от друзей; благоприятно для брака и детей и предвещает выгоды от того и другого; может служить указанием на то, что человек умрет своей смертью вдали от родины.

* С Гаргофиасом или Малкунофатом: медиумизм; дурные наклонности; официальные связи с какими-либо обществами или организациями; тонкое деловое чутье; благоприятно для дружбы, партнерства и брака; успех в значительной степени зависит от партнеров. В перевернутом виде: потери из-за переменчивых обстоятельств; утраты и несчастья в среднем возрасте.

Пифия Ориона/Осириса/Лама

ВЕГА: «Падающий гриф», или «Падающий орел», — бледно-сапфировая звезда в нижней части созвездия Лиры, в Средние века представлявшегося в образе грифа или орла. Вегу называли «Звездой грифа» и «Сидящим коршуном», а в Древнем Вавилоне она была известна как Дильган, «Посланник света». Кроме того, четырнадцать тысяч лет назад Вега была Полярной звездой. Аккадцы называли ее Тир-анна («Жизнь небес»), а ассирийцы — Даян-саме («Небесный судья»). Вследствие прецессии Полярной звездой к нашему времени стала альфа Малой Медведицы, но около 13 500 года н.э. Вега снова вернется на Северный полюс неба.

Магический образ: коршун с запрокинутой головой, держащий в клюве лиру. Этот образ связан с мифом об Орфее, которого менады разорвали на части и бросили его лиру в реку. Юпитер послал коршуна, чтобы тот подобрал лиру, а затем поместил ее на небо.

Магическое влияние: делает человека великодушным и гордым, дарует власть над животными и бесами.

Магические символы: хризолит, цикорий и дымянка.

В раскладе: Вега, Пифия Ориона/Осириса/Лама — человек благожелательный, идеалистичный, уточненный, переменчивый, серьезный и здравомыслящий, но несколько претенциозный и сластолюбивый. Это поэтичная, гармоничная натура, эмоционально и духовно развитая, одаренная в науках и искусствах, особенно в областях музыки и театра. Такой человек любит жить красиво; он интересуется оккультными науками и мистицизмом; ему сопутствуют богатство и слава, и все его начинания быстро увенчиваются успехом. В перевернутом виде напыщенность и лицемерность доходят до крайности и дают человека, который провозглашает себя единственным судьей над людьми. Он стремится во что бы то ни стало выследить преступника, вывести правду на свет, наказать виновного и обелить имя невинного. В крайних проявлениях это инквизитор, безжалостный палач, вершащий самосуд и готовый на все, лишь бы искоренить зло — неважно, подлинное или воображаемое.

* На 1-й позиции расклада: человек, искушенный в судебных процедурах; мститель за преступления; судья или следователь. В перевернутом виде: фанатизм — вплоть до пыток и казней, при помощи которых человек пытается искоренить то, что считает злом.

* В сочетании с Рафлифу или Темфиотом: влиятельное положение; критичный, грубый, замкнутый человек. В перевернутом виде: непостоянная слава, неискренние друзья, непопулярность.

* С Кулиэльфи или Харакитом: успех в бизнесе, регулярный доход от ренты или пособия. В перевернутом виде: публичный позор, подлог, переписка, ведущая к потерям, слабое здоровье.

* С Замрадиэлем, Ямату или Баратхиэлем: подозрительность, замкнутость, ожесточенность, срыв честолюбивых замыслов, двойная игра, тайные враги на влиятельных постах, неприятности с матерью, потери в бизнесе, возможно насилие.

* С Дагдагиэлем или Лафкурсиаксом: бессердечие, холодность, скупость, болезни, уродство, безобразие.

* С Парфакситасом, Цуфлифу или Ниантиэлем: научные интересы; храбрость, сила духа; благоприятствует прибыли. В перевернутом виде: непопулярные мнения.

* С Кургасиаксом, Уриенсом или Саксаксалимом: благоприятно для прибыли. В перевернутом виде: потери из-за судебных процессов; опасность тюремного заключения.

* С Тантифаксатом или Ононином: сильные страсти; своеволие, оригинальные идеи; успехи во второй половине жизни. В перевернутом виде: ложные обвинения, из-за которых страдает репутация; проблемы с вышестоящими; неприятности в домашнем кругу; детей мало или вовсе нет.

* С Ампродиасом, Шалику или Хеметтеритом: критичность, грубость, замкнутость, сильные страсти, материалистический склад ума, много разочарований, хлопоты и тревоги в семье, много приобретений и потерь, много явных и тайных врагов.

* С Гаргофиасом или Малкунофатом: робость, любовь к музыке, интерес к оккультизму, практичный и научный склад ума, связи с оккультными организациями, успехи в материальной сфере. В перевернутом виде: возможен распад семьи; склонность к несчастным случаям.

Оракул Ориона/Осириса/Лама

АЛЬФЕККА: Аль-наир аль-факка, «Яркая (звезда) Блюда», или «Разорванный круг звезд», — ослепительно-белая звезда в созвездии Северной Короны. На старинных звездных картах она располагается на узле ленты, украшенной бутонами, цветами и листьями и символизирующей венец Ариадны. Альфа Северной Короны, «Бриллиант в венце», в Риме времен Вергилия называлась «Звездой Кносского венца» (Gnosia Stella Corona), а в Новое время —  Margarita Coronae, «Жемчужиной венца» святой Маргариты.

Магический образ: курица или мужчина в короне.

Магическое влияние: целомудрие; любовь и благосклонность со стороны окружающих; почести, достоинства и талант в искусстве.

Магические символы: топаз, розмарин, клевер, плющ.

В раскладе: Альфекка, Оракул Ориона/Осириса/Лама, — это почтенный и достойный человек, духовный и набожный, но небескорыстный, наделенный живым и блестящим умом, развитым художественным и музыкальным вкусом и талантами в этих областях, а также оккультными и сверхчувственными способностями. Расточительный человек, проводящий жизнь в погоне за удовольствиями, но не слишком стремящийся к мирским почестям и успехам. Он любит моду, красивые наряды и украшения; заводит тайные любовные интриги, но осторожен в мелочах; испытывает сильные страсти, но умеет держать их в узде; способен добиться больших успехов в торговле и тем самым достичь высокого и влиятельного положения. В перевернутом виде: апатичность и разочарованность, стремление к удовольствиям любой ценой, что влечет за собой болезни, бесчестье, позор и даже, возможно, тюремное заключение.

* В сочетании с Рафлифу или Темфиотом: живой и блестящий ум. В перевернутом виде: своекорыстие; опасность скандалов, которые, впрочем, не приводят к потере положения.

* С Кулиэльфи или Харакитом: слава и почести; верные друзья, особенно относящиеся к типам Дагдагиэля и Лафкурсиакса или Замрадиэля, Яматау и Баратхиэля. В перевернутом виде: страдания вследствие столкновения с законом или же по вине супругов, партнеров и соседей; неприятности, вызванные происками врагов, но в конечном счете — победа над противниками; неблагоприятно для любовных дел.

* С Замрадиэлем, Ямату или Баратхиэлем: живой ум; прибыль благодаря друзьям. В перевернутом виде: убытки из-за врагов.

* С Дагдагиэлем или Лафкурсиаксом: благоприятно для любовных дел; прибыль благодаря друзьям; развитый художественный и музыкальный вкус.

* С Парфакситасом, Цуфлифу или Ниантиэлем: живой ум; человек лучше изъясняется письменно, чем устно. В перевернутом виде: препятствует прибыли.

* С Кургасиаксом, Уриенсом или Саксаксалимом: слава и почести, художественные способности; прибыль благодаря духовным или религиозным делам; благоприятно для материальной выгоды.

* С Тантифаксатом или Ононином: трудолюбивый человек, пользующийся популярностью, бережливый, но бедный; прибыль благодаря друзьям, старшим по возрасту; сильные, но хорошо обуздываемые страсти; брак с человеком более высокого статуса, чем сам вопрошающий; детей мало, но отношения с ними гармоничны. В перевернутом виде: слабое здоровье; разочарование в любви.

* С Ампродиасом, Шалику или Хеметтеритом: эгоизм, озлобленность, склонность к насилию; имеются сверхчувственные способности, но при этом оккультные занятия навлекают на человека несчастье; обманы, много ложных друзей; небольшое наследство, добытое с большими трудами; потери из-за столкновения с законом, из-за врагов или вследствие общих дел с людьми типа Замрадиэля, Ямату и Баратхиэля; возможное несчастье из-за детей, родных или приемных; проблемы в домашнем кругу, вызванные поступками самого вопрошающего.

* С Гаргофиасом или Малкунофатом: прибыльный брак; гармония в доме; странности в брачной жизни; выгода в делах, связанных с войной; способности к хирургии и химии; способность писать книги на оккультные темы; частые перемены в жизненных обстоятельствах; в ранний период жизни — путешествия по воде. В перевернутом виде: агрессивный, грубый, неуживчивый человек; неблагоприятно для денежных дел; неблагоприятно для детей; множество врагов; опасность внезапного насилия.

Страж Ориона/Осириса/Лама

АЛЬДЕБАРАН: Ад-дабаран, «Последователь», был известен ацтекам под именем Йохуальтекутли («Господин ночи»), индийцам — как «Звезда восхода», древним евреям — как «Божье око» или «Алеф», то есть «Вол», аккадцам — как «Небесная борозда», а шумерам — как Хастур[6]. Это «Звездное око», звезда Осириса и Саха, — светло-розовая звезда, отмечающая южный (левый) глаз Тельца. Альдебаран — красный гигант, одна из четырех так называемых Королевских звезд, или Стражей неба, выделявшихся в персидской астрономии. Около 3044 года до н.э. этот Страж Востока совпал с точкой весеннего равноденствия. Королевские звезды позднее отождествлялись с архангелами и с четырьмя всадниками Апокалипсиса; Альдебарану ставили в соответствие архангела Михаила. Персидские астрономы называли ее «Предводителем звезд», а эклиптические долготы всех звезд определяли по ее противоположности — звезде Антарес, которая считалась Стражем Запада и около 3052 года до н.э. совпала с точкой осеннего равноденствия. Антарес позднее стал ассоциироваться с архангелом Уриилом.  Звезда Фомальгаут, Страж Юга, отождествлявшаяся с архангелом Гавриилом, пришла в точку зимнего солнцестояния около 2582 года до н.э., а Регул, Страж Севера, звезда архангела Рафаила, совпал с точкой летнего солнцестояния приблизительно в 2345 году до н.э.

Магический образ: подобие Бога или летящий человек.

Магическое влияние: дарует богатство и почести.

Магические символы: карбункул, рубин, расторопша.

В раскладе: Альдебаран, Страж Ориона/Осириса/Лама, — это человек, влюбленный в науку, природу и оккультизм, трудолюбивый, порядочный, умный, красноречивый, упорный, энергичный, отважный и справедливый. Он пользуется популярностью, ведет себя ответственно на всех общественных должностях и постепенно набирает власть и богатство с помощью и поддержкой других людей. В перевернутом виде: временами такой человек бывает саркастичным и жестоким; он склонен разжигать ссоры и подстрекать к расколу. Спокойная и тихая жизнь не доставляет ему удовольствия: он стремится разрушать мирные отношения и вызывать у окружающих негативные эмоции — гнев, гордыню и страх. Своим агрессивным характером он может навлечь на себя насилие и болезнь.

* На 6-й или 10-й позиции расклада: почести, высокое положение, благосостояние, благосклонность женщин. В перевернутом виде: путь к великой славе лежит через насилие и препятствия и сопряжен со множеством жертв. 

* На 1-й позиции расклада: указание на хорошего человека. В перевернутом виде — наоборот.

* В сочетании с Рафлифу или Темфиотом: могучая энергия и огромная выносливость; большие достижения в материальном мире. В перевернутом виде: опасность утратить достигнутое; опасность от ссор и со стороны закона; почести и богатство сменяются бесчестьем и разорением; подверженность болезням, опасность стать жертвой насилия.

* С Кулиэльфи или Харакитом: благоприятно для домашних, общественных и религиозных дел, способствует бизнесу, достижению почестей и доверию со стороны других людей, особенно на 1-й или 10-й позиции расклада. В перевернутом виде: опасность потрясений, катастроф и насилия.

* С Замрадиэлем, Ямату или Баратхиэлем: благоприятно для здоровья и домашних дел; большие успехи в торговле; материальная прибыль; много ученых друзей.

* С Дагдагиэлем или Лафкурсиаксом: почести и слава достигаются благодаря литературе, музыке или изобразительному искусству; творческие способности; благоприятно для здоровья и брака.

* С Парфакситасом, Цуфлифу или Ниантиэлем: высокий военный чин, сопряженный со многими опасностями. В перевернутом виде: подверженность несчастным случаям, лихорадкам, насилию.

* С Кургасиаксом, Уриенсом или Саксаксалимом: высокие духовные и религиозные почести, высокий военный чин.

* С Тантифаксатом или Ононином: красноречие, хорошая память, прилежание, склонность к уединению; способности к юриспруденции; успехи в домашних делах и материальная прибыль. В перевернутом виде: большие несчастья; необычный склад ума; чрезвычайная порочность; сарказм; убытки из-за торговых партнеров.

* С Ампродиасом, Шалику или Хеметтеритом: успехи на политическом поприще, публичные почести, интерес к оккультизму. В перевернутом виде: человек может впасть в немилость из-за своего увлечения оккультизмом.

* С Гаргофиасом или Малкунофатом: острый ум; интерес к науке, искусству, оккультизму и медиумизму; прибыль, связанная с металлами, машинами или научными инструментами (особенно если присутствуют Парфакситас, Цуфлифу или Ниантиэль). В перевернутом виде: утраты из-за пожаров, электричества или спекуляций; многочисленные путешествия; препятствия на пути к семейному счастью; неблагоприятно для детей; опасность несчастных случаев.

Магические печати злых духов Гоэтии в масти Огня

Туз — Дух Ориона/Осириса/Лама

БАЭЛЬ — первый верховный дух (в том порядке, в котором их подчинил Соломон), адский Король, господствующий на востоке. Говорит он грубым голосом, хриплым, но отчетливым, а является в различных образах: иногда как кот, иногда как жаба, порою иногда как человек, а порою во всех этих обличьях одновременно. К Баэлю можно обращаться, чтобы обрести способность становиться невидимым, а также в поисках мудрости. По характеру Баэль сходен с Цуфлифу. Он правит 66 легионами адских духов, а печать его делают из золота.

Двойка Ориона/Осириса/Лама

БЕЛЕТ — 13-й дух (в том порядке, в каком их подчинил Соломон), могучий и ужасный Король, свирепый ликом. Он едет верхом на бледном коне, а перед ним играют трубы и прочие музыкальные инструменты. К Белету можно обращаться, чтобы он вызывал к заклинателю всевозможную любовь, как у мужчин, так и у женщин, до тех пор пока все желания заклинателя не исполнятся. Чтобы его призвать, нужно набраться мужества; но обращаться с ним следует учтиво, потому что Белет — великий король преисподней; и так же учтиво надлежит приветствовать сопровождающих его Королей и Князей. Нужно взять ореховый жезл и указать этим жезлом на юг и на восток, начертив треугольник за пределами круга, а в треугольник поставить чашу с вином. При этом на среднем пальце левой руки у заклинателя должен быть серебряный перстень, и, отдавая приказания Белету, этот перстень нужно постоянно держать у себя перед лицом. По характеру этот дух сходен с Парфакситасом в Овне. Он принадлежит к чину Властей и надеется когда-нибудь вернуться на седьмой престол. Под началом у него 85 легионов Духов, а печать его делают из золота.  

В перевернутом виде: Ниантиэль в Овне — ШАКС. 44-й дух (в том порядке, в каком их подчинил Соломон), — Шакс (Шаз или Шасс), великий маркиз преисподней, который является в образе лесного голубя и говорит голосом хриплым, но негромким. Шакс отнимает зрение, слух и разум, ворует и возвращает деньги, а также может похищать лошадей, если ему прикажут. Он обещает заклинателю верность, но будет лгать, если не заставить его войти в треугольник. Тогда он станет говорить правдиво и откроет тайное. Кроме того, он приводит хороших домашних духов, которые, впрочем, иногда могут обманывать хозяина. Шакс властвует над 30 легионами духов, а печать его делают из серебра.

Тройка Ориона/Осириса/Лама

АГАРЕС — 2-й дух (в том порядке, в каком их подчинил Соломон). Это герцог востока. Он приходит в образе кроткого и благовидного старца, едущего верхом на крокодиле. На кулаке он несет большого ястреба, который испускает громкий, хриплый клекот. Агареса можно призывать, чтобы обратить кого-то бегство или, наоборот, вернуть беглеца. Этот дух знает все языки и может обучать им. С его помощью можно отнимать у людей духовные и мирские саны и звания, а также вызывать землетрясения. Он подобен Тантифаксату в Овне и происходит из чина сил. Под началом у него 31 легион духов, а печать его делают из серебра.

В перевернутом виде: Лафкурсиакс в Овне — ОРИАКС, или ОРИАС, 59-й дух (в том порядке, в котором их подчинил Соломон). Это великий маркиз преисподней. Он является в образе льва со змеиным хвостом, скачущего верхом на могучем коне и держащего в правой лапе двух огромных шипящих змей. Ориакс обучает астрологии, преображает людей, дарует и подтверждает высокие почести, а также помогает добиться милостей от друзей и врагов. Он властвует на 30 легионами духов, а печать его делают из серебра.

Четверка Ориона/Осириса/Лама

ВАССАГО — 3-й дух (в том порядке, в каком их подчинил Соломон). Этот могучий князь проклятых добр по натуре. К нему можно обращаться, чтобы обрести глубокие познания о прошлом и будущем или отыскать нечто скрытое или утраченное. Он подобен Рафлифу в Овне, под началом у него 26 легионов духов, а печать его делают из олова.

В перевернутом виде: Дагдагиэль в Овне — НАБЕРИУС, 24-й дух (в том порядке, в каком их подчинил Соломон). Это доблестный маркиз проклятых. Он является в образе черного журавля, летающего вокруг магического круга. Говорит он хриплым голосом. Этот дух охотно обучает всем искусствам и наукам, но в особенности — искусству риторики. Он возвращает утраченные почести и славу и властвует над 19 легионами духов, а его печать делают из серебра.

Пятерка Ориона/Осириса/Лама

САЛЛОС — 19-й дух (в том порядке, в каком их подчинил Соломон). Это великий и могучий герцог ада. Он приходит мирно, принимая олбик доблестного воина верхом на крокодиле, с герцогской короной на голове. Этот дух вызывает у женщин любовь к мужчинам, а у мужчин — к женщинам. Он подобен Ононину во Льве и  властвует над 30 легионами духов, а его печать делают из меди.

В перевернутом виде: Замрадиэль во Льве — БОТИС, 17-й дух (в том порядке, в каком их подчинил Соломон). Это великий правитель и граф. Является он поначалу в образе уродливой гадюки, но по приказу мага принимает облик человека с огромными зубами и двумя рогами, со сверкающим острым мечом в руке. Он рассказывает обо всех делах прошедших и грядущих и примиряет друзей и врагов. Ботис властвует над 60 легионами духов, а печать его — ртутная.

Шестерка Ориона/Осириса/Лама

БАЛААМ, или БАЛАМ, — 51-й дух (в том порядке, в каком их подчинил Соломон). Это ужасный, великий и могущественный король преисподней. Он является о трех головах: первая — как у быка, вторая — как у человека, третья — как у барана. У него змеиный хвост и огненные глаза. Он едет верхом на свирепом медведе и держит большого ястреба на руке, сжатой в кулак. Балам говорит грубым голосом и дает правдивые ответы о том, что было, есть и грядет. Его можно призвать, чтобы обрести дар невидимости, а также мудрость и острый ум. Он властвует над 40 легионами духов, а печать его делают из золота.

В перевернутом виде: Тантифаксат во Льве — МАРАКС, 21-й дух (в том порядке, в каком их подчинил Соломон), великий граф и правитель. Является он в образе большого быка с лицом человека. Он способен сделать человека сведущим в астрономии и всех прочих свободных науках; также он может давать добрых и мудрых домашних духов и обучать свойствам целебных трав и драгоценных камней. Маракс властвует над 30 легионами духов, а печать его — ртутная.

Семерка Ориона/Осириса/Лама

ИПОС — 22-й дух (в том порядке, в каком их подчинил Соломон). Это граф и могучий князь преисподней. Он является в образе ангела с головой льва, гусиной лапой и заячьим хвостом. Его можно призвать, чтобы узнать всю правду о настоящем, прошлом и будущем. Ипос наделяет людей умом и отвагой. Он властвует над 36 легионами духов, а его печать делают из олова.

В перевернутом виде: Ниантиэль во Льве — МАРХОСИАС, 35-й дух (в том порядке, в каком их подчинил Соломон). Это великий и могучий маркиз преисподней, помогающий обрести непобедимую силу и мастерство. Является он поначалу в образе волка с крыльями грифона и хвостом змеи, изрыгающего из пасти огонь. Но затем, по приказу заклинателя, он принимает облик человека. Это сильный боец, когда-то принадлежавший к чину господств. Он властвует над 30 легионами духов и надеется когда-нибудь вернуться к седьмому престолу. Его печать делают из серебра.

Восьмерка Ориона/Осириса/Лама

КРОКЕЛЛ — 49-й дух (в том порядке, в каком их подчинил Соломон). Это великий и могучий герцог ада, приходящий в облике ангела и говорящий загадочно о тайных вещах. Он может обучить искусству геометрии и всем свободным наукам. По приказу заклинателя он производит великий грохот, подобный шуму многих вод. Кроме того, он согревает воду и помогает находить природные термальные источники. По характеру он подобен Кургасиаксу в Стрельце. Крокелл происходит из чина властей и повелевает 48 легионами духов, а его печать делают из меди.

В перевернутом виде: Уриенс в Стрельце — АМИ, или АНВАС, 58-й дух (в том порядке, в каком их подчинил Соломон). Это великий адский правитель; является он поначалу в образе пылающего огня, но некоторое время спустя принимает облик человека. Он дарует удивительные и глубокие познания в астрологии и во всех свободных науках, приводит хороших домашних духов и может открывать клады, охраняемые духами. Ами властвует над 36 легионами духов, а печать его — ртутная.

Девятка Ориона/Осириса/Лама

АЛЛОКЕС — 52-й дух (в том порядке, в каком их подчинил Соломон). Это герцог ада, великий, могучий и сильный. Является он в облике воина верхом на огромном коне. Лик его — как у льва и очень красен, а глаза пылают ярким огнем. Говорит он хрипло и очень громко. Аллокес обучает астрономии и всем свободным наукам, а также приводит хороших домашних духов. Он подобен Малкунофату в Стрельце и властвует над 36 легионами духов, а его печать делают из меди.

В перевернутом виде: Ононин в Стрельце — ФУРФУР, 34-й дух (в том порядке, в каком их подчинил Соломон). Это великий и могучий граф, приходящий в образе оленя с огненным хвостом. Он способен вызывать любовь между мужчиной и женщиной, производить молнии и громы, ветер и великие бури с ураганом. Если ему приказать, Фурфур дает правдивые ответы о делах тайных и божественных, но никогда не скажет правды, если не заставить его войти в треугольник, где он примет обличье ангела. Фурфур  властвует над 26 легионами духов, а печать его делают из железа.

Десятка Ориона/Осириса/Лама

МУРМУР — 54-й дух (в том порядке, в каком их подчинил Соломон). Это  великий герцог и граф преисподней. Он является в образе воина, верхом на грифоне и с герцогской короной на голове. Перед ним шествуют его служители и трубят в большие трубы. Мурмур дарует совершенные познания в философии и заставляет души умерших предстать перед заклинателем и ответить на вопросы, которые тот пожелает задать. По характеру Мурмур подобен Тантифаксату в Стрельце, а в перевернутом виде — Гаргофиасу в Стрельце. Прежде он принадлежал отчасти к чину престолов, а отчасти — к ангелам. Он властвует над 30 легионами духов, а печать его делают из меди.

Каури/Скарабеи — Масть Воды — Сириус/Айвасс

Оборотничество, ликантропия, одержимость — Африканские культы — Номмо — Глубинные — Апсу, Бездна — Митраистские обряды

Пришельцы со звезд, которые приобщаются к жизненной волне нашей планеты, проникая в человеческое сознание и захватывая над ним власть

Демоны юго-востока и северо-запада

На юго-востоке лазурно-золотая богиня Сириуса — Каменная Змея, или Змеиный Зуб — изливает на планету мед своих кал. Звезду Сириус — искристого и пышущего жаром Небесного Волка, ярчайшую из видимых звезд — древние почитали как второе, величайшее Солнце, восходящее на закате в праздник Имболк. О восходе ее возвещает зловещий голос Хастура, Воющего в Пустыне.

Северо-запад пламенеет звездным огнем метеоров, миллионов умирающих солнц, когда Сириус восходит вместе с Солнцем на Ламмас, праздник Сета, в первый день египетского года, знаменуя начало Песьих дней, опаленных жаром Сириуса, Песьей звезды.

Магические эмблемы неподвижных звезд в масти Огня

Жрец Сириуса/Айвасса

СИРИУС: Сейриос, «Знойная звезда», «Лающий Анубис», «Псоглавый Анубис», «Страж горизонта и солнцестояний» — бело-желтая двойная звезда, самая крупная и яркая в ночном небе. Она расположена в пасти Большого Пса. Небесный пес возвещал наступление летней жары и ассоциировался, среди прочего, с безумием, которое насылает Песья звезда в этот «нездоровый» сезон. Зимой, оказываясь в оппозиции к Солнцу, Сириус, наоборот, предвещал наступление холодов. Римляне называли его «Стражем Европы», аккадцы — Мул-лик-уд, «Звездный Пес Солнца». Китайцы знали эту звезду под именем Тяньлан, «Небесный волк», и полагали, что в периоды необычно яркого блеска она предвещает нападение разбойников. К Сириусу можно обращаться как к Анубису — «Стражу горизонта и солнцестояний», Керберу — «Стражу Аида», Сехмет — «Пламенному оку» и «Госпоже убийств» или как к Гермесу Трисмегисту, «Пылающему оку о трех лепестках»[7].

«Белоснежная Собачка» (Canicula candens) и «Лучезарная звезда» римлян и греков, «Звезда юга», «Пес-вожак» и «Податель богатства», Сириус считался в древности центральным солнцем Млечного пути — той звездой, вокруг которой обращается наше Солнце[8]. Известный под самыми разными именами — «Звезда лука», «Беспокойная, нетерпеливая, пылающая» и Мул Как-си-ди («Стрела») в вавилонских мифах, Тиштрья («Звезда полководца») на хинди[9], Шиванам («Собака») — Сириус считался сторожевым псом времен года. Гелиакический восход Сириуса (Сотис, «Змеиного зуба»[10]) следовал за 50-дневными странствиями Солнца в подземном мире. Культ этой звезды в Древнем Египте возник около 3285 г., когда гелиакический восход Сириуса совпал с летним солнцестоянием, приходившимся на месяц Тота и считавшийся началом нового года.

Сириусу как месту отдохновения души Исиды-Сотис поклонялись в Дендерском храме. Сотис называли «Нильской звездой», «Лучезарной», «Прекрасной звездой вод» и «Звездной собакой».

Магические образы: собака или юная дева.

Магическое влияние: дарует почести, благосклонность и милость людей и духов, способнсть умиротворять знатных и прочих людей.

Магические символы: берилл, кедр, полынь, драконья трава, змеиный язык.

В раскладе: Сириус как Жрец Сириуса/Айвасса — это честный, достойный, преданный, страстный, царственный хранитель и опекун, страж, обладатель великого богатства, чести и славы; человек, успешный в торговых предприятиях или в делах государственного управления; возможно, военный, юрист или государственный служащий. Сириус и сопутствующий ему Процион (альфа Малого Пса) — предвестники славы; они обещают почести и богатство; даруют достаток, известность, пылкость, честность, преданность, страсть, успехи в делах и помощь друзей; высокое положение, которого человек может достичь с помощью влиятельных покровителей; а также славную смерть и посмертные почести. В перевернутом виде: озлобленный, излишне честолюбивый человек; опасность пострадать от собачьих укусов.

*На 1-й или 10-й позиции расклада: высокий чин, большие доходы, хорошая репутация, царственность.

* В сочетании с Рафлифу или Темфиотом: успехи в бизнесе и в занятиях, связанных с металлами, а также в других делах, находящихся под покровительством Марса; гармония в доме. 

* С Кулиэльфи или Харакитом: успехи в бизнесе; влиятельные друзья противоположного пола; благоприятное положение для отца; крепкое здоровье; перемены к лучшему в домашней жизни или в делах.

* С Замрадиэлем, Ямату или Баратхиэлем: большие успехи в бизнесе, помощь влиятельных людей; ненужные тревоги; связи с религиозными организациями. В перевернутом виде: опасность несчастных случаев.

* С Дагдагиэлем или Лафкурсиаксом: легкая жизнь, комфорт, роскошь, расточительность, прибыль благодаря наследству.

* С Парфакситасом, Цуфлифу или Ниантиэлем: храбрость, щедрость; воинский чин; работа с металлами.

* С Кургасиаксом, Уриенсом или Саксаксалимом: успехи в бизнесе; путешествия; помощь родственников; почести религиозного характера.

* С Тантифаксатом или Ононином: упорство; сдержанность; дипломатичность, справедливость, настойчивость; высокое положение благодаря помощи друзей; благоприятное положение для дома и для юридических дел; подарки; гармония в доме. В перевенутом виде: опасность от огнестрельного оружия, диких животных или военных.

* С Ампродиасом, Шалику или Хеметтеритом: прибыль и выдающееся положение; помощь влиятельных друзей; прибыль благодаря удачному браку (особенно для мужчины).

* С Гаргофиасом или Малкунофатом: интуиция; оккультные интересы; духовность; хорошие организационные способности; успехи, связанные с торговыми предприятиями, банками или корпорациями; много влиятельных друзей; благоприятное положение для прибыли и домашних дел; мирная естественная смерть.

Пифия Сириуса/Айвасса

АЛГОРАБ: Аль-Гираб, Корвус («Ворон»), Крыло Ворона, Авис Сатира («Птица Сатиров»), Авис Фикарий («Птица Смоковницы»), вещая и зловещая птица, посвященная Фебу/Аполлону в его функции прорицателя, — двойная звезда (бледно-желтая с темно-красной), расположенная в правом крыле созвездия Ворона. Эта «Великая Птица Грома» или «Птица Пустыни» была одним из чудовищных воронов, порожденных Тиамат, Драконицей Хаоса. К потомству Тиамат принадлежит и Гидра — водяная змея, спину которой клюет Ворон. Вавилоняне называли Алгораб божественной птицей Зу, дерзнувшей похитить «скрижали судьбы». Вещую голову кельтского бога Брана, которая была погребена под лондонским Тауэром и от которой зависит безопасность Лондона, до сих пор охраняют священные вороны. Ворон провожает души умерших в последний путь, потому что его зоркие глаза видят даже во тьме. Алхимики ассоциируют Ворона со стадией гниения, на которой материя превращается в так называемую «Голову Ворона». Но, с другой стороны, Ворон — солярный символ, олицетворяющий энергию Ян. На китайских резных изображениях эпохи династии Хань трехногий ворон помещается в центре солнца. Три ноги этого ворона, ставшего эмблемой китайских императоров, соответствуют трем частям дня: рассвету, полдню и вечерним сумеркам.

Магические образы: ворон, змея или негр в черной одежде.

Магическое влияние: придает гневливость, отвагу и злоязычие; посылает дурные сны; наделяет способностью призывать или изгонять злых духов; дает защиту от ветров, от злобы людской и от демонов; дарует способность находить то, что скрыто.

Магические символы: черные камни, оникс, гагат; белена, окопник и язык лягушки.

В раскладе: Алгораб, Пифия Сириуса/Айвасса, — это богатый, влиятельный, храбрый и щедрый человек, занимающий высокое положение в воинской иерархии, красивый и набожный, способный видеть скрытое или то, что еще не проявилось. В перевернутом виде: человек, который временами может быть дерзким, жестоким, неверным в браке и бессердечным. Карта указывает на хитрость, жадность, изобретательность, терпеливость, мстительность, страстность, себялюбие, лживость, воинственность и сильный материнский инстинкт. Это подстрекатель, без колебаний добивающийся правды даже тогда, когда безопаснее было бы принять ложь.

* Алгораб наделяет богатством, властью, отвагой, щедростью, изобретательностью, помогает достичь высокого положения, дарует победу и славу в военных делах и успехи в торговле. В сочетании с Кулиэльфи или Харакитом она благоприятствует коммерции, искусству (в особенности скульптуре), образованию, супружеской любви, ювелирному делу, медицине и покупке средств передвижения, а также покровительствует торговцам крупными животными, художникам, коммерсантам и людям красивым и набожным.

* В перевернутом виде: опасность порезов, ран, несчастных случаев, язв и ранений в лицо, головных болей и лихорадок; дает воинскую славу, на смену которой приходят позор и бесчестье; разрушительные устремления, злоба, неприязнь и лживость. Связана с падальщиками. Утрата имущества, бедность, нехватка друзей. Отсрочки и задержки в делах, ограничения, вызванные крушением планов, утратами, неразумным управлением или кознями врагов. Трудно избежать несчастных случаев или ранений. Воры, воровство, потери.

Оракул Сириуса/Айвасса

СПИКА: «Колос Девы», ярко-белая двойная звезда в Колосе, который держит в левой руке богиня Церера (созвездие Девы), она же Ариста («Наилучшая»), «Дева Зерна», «Поющая Сивилла» (Дева, изрекающая пророчества); в Индии известная как Читра («Яркая»); именуемая также «Пояс Девы», «Жена Бела», «Сила Обители Жизни» и «Герой Небесной Борозды», а в коптском Египте — Хорит («Одинокий»), «Лютнист» и «Владыка». Великий храм в египетских Фивах был ориентирован на положение, которое Спика занимала в 3200 году до н.э., а греческий храм Дианы Эфесской — на место Спики в 715 году до н.э.

Магические образы: птица или мужчина, несущий товары на продажу.

Магическое влияние: дарует богатство, помогает преодолеть трудности, избавляет от бедности и несчастий.

Магические символы: изумруд, шалфей, клевер, барвинок, полынь и мандрагора.

В раскладе: Спика, Оракул Сириуса/Айвасса, — это ткач, писатель и певец, торговец или производитель благовоний, драгоценностей, цветов и прекрасных разноцветных одежд; человек с красивыми глазами, красивыми руками и ногами; успешный, богатый и славный, любезный в обхождении, искусный в математике и естественных науках, медицине и любви. В перевернутом виде: бесчестный и непорядочный человек, чьи усилия не приносят плодов; несправедливость по отношению к безвинным; опасность в браке или в путешествии.

* На 1-й или 10-й позиции расклада: безграничная удача, богатство, счастье, высокое положение в государственной или церковной иерархии, неожиданные почести или повышение, на которое невозможно было надеяться или рассчитывать.

* В сочетании с Рафлифу или Темфиотом: высокое и прочное общественное положение, почести и слава, огромное богатство, большое счастье для родителей и детей; помощь друзей из духовенства; благоприятное положение для общественных дел и судебных процессов; влиятельный предводитель, которому подчиняются многие люди, но при этом слабость здоровья.

* С Кулиэльфи или Харакитом: прибыль благодаря изобретениям; успех, богатство и почести.

* С Замрадиэлем, Ямату или Баратхиэлем: аккуратный, опрятный, умный, находчивый человек; благосклонность духовных лиц и прочих высокопоставленных особ; прибыль благодаря удачным капиталовложениям; ответственная должность.

* С Парфакситасом, Цуфлифу или Ниантиэлем: популярность, успех в обществе; верность суждений, быстрое принятие решений. В перевернутом виде: ожесточенные споры, неуступчивость, глупость.

* С Кургасиаксом, Уриенсом или Саксаксалимом: популярность, успех в обществе, богатство, церковные почести, церковный сан.

* С Тантифаксатом или Ононином: оккультные интересы; ораторский дар; популярность, множество друзей; прибыль благодаря наследству, но расточительность; крепкое здоровье; благоприятное положение для домашних дел. В переверном виде: подозрительность, резкость, грубость.

* С Ампродиасом, Шалику или Хеметтеритом: популярность; медиумические способности; бизнес, связанный с ювелирными изделиями; прибыль благодаря браку.

* С Гаргофиасом или Малкунофатом: комфортное окружение; рождение в хорошей семье; постоянный достаток; большие компании; прибыль благодаря наследству; благоприятное положение для домашних дел. В перевернутом виде: беспутный и расточительный человек.

Страж Сириуса/Айвасса

РЕГУЛ: «Царек», Кор Леонис («Сердце Льва»), «Пламя», «Красный Огонь Дома Востока», «Лучезарный» — белая с ультрамарином тройная звезда, расположенная в туловище Льва. Под названием «Царь» она отмечала 15-е созвездие у вавилонян; в Персии ее называли Миян («Средоточие»), у народов Турана — Масу («Герой»), а в Аккаде она связывалась с пятым из правивших до потопа «царей небесной сферы». Под символическим названием «Сокрушающая Пята» у персов Регул считался одним из Четырех Стражей Неба, или Четырех Королевских звезд. В 2345 году до н.э. в качестве Стража Севера она знаменовала летнее солнцестояние. Регул ассоциировался с архангелом-врачевателем Рафаилом и с одним из четырех всадников Апокалипсиса. В 2012 году н.э. Регул переходит в зодиакальный знак Девы.

Магические образы: лев, кот или почтенный человек, сидящий в кресле.

Магическое влияние: наделяет умеренностью, дарует милости, усмиряет гнев.

Магические символы: гранит, чистотел, полынь и мастика.

В раскалед: Регул, Страж Сириуса/Айвасса, — это царская особа, благородная помыслами, искренняя, отважная, исполненная высоких идеалов и сильная духом; великодушный, щедрый, величественный, честолюбивый и успешный человек; властолюбие, стремление повелевать другими людьми, отвага и независимость, поиски славы, богатства и власти. В перевернутом виде: жестокий, склонный к насилию человек; краткосрочная воинская слава; опасность тюремного заключения и насилия.

* На 1-й позиции расклада: великие почести и богатство; победа над врагами и сплетниками. В перевернутом виде: насилие, беспокойство; болезни, лихорадки; острые заболевания; непрочные блага.

* На 10-й позиции расклада: почести, хорошее положение в обществе, удача, высокий чин, воинские успехи.

* В сочетании с Рафлифу или Темфиотом: власть, авторитет, большое влияние на друзей; почести и богатство. В перевернутом виде: жестокость, беспокойство; в конце концов — бесчестье и разорение; болезни, лихорадки; непрочные блага.

* С Кулиэльфи или Харакитом: оккультные интересы; могущественные друзья; прибыль благодаря спекуляциям; известность в обществе; власть, почести, богатство; придает отвагу и независимость женщинам. В перевернутом виде: непрочные блага, насилие, беспокойство, болезненность; опасность от врагов и ложных друзей.

* С Замрадиэлем, Ямату или Баратхиэлем: честный и справедливый человек; популярность, слава, прибыль благодаря высокому чину. В перевернутом виде: противники человека злоупотребляют его великодушием.

* С Дагдагиэлем или Лафкурсиаксом: много разочарований, неожиданные происшествия; сильные привязанности; неприятности из-за любви.

* С Парфакситасом, Цуфлифу или Ниантиэлем: почести, слава, сила характера, известность в обществе, высокий военный чин.

* С Кургасиаксом, Уриенсом или Саксаксалимом: слава, высокий чин (обычно военный); успехи в церковной карьере.

* С Тантифаксатом или Ононином: образованный и справедливый человек, гордый своей семьей и домом; друзья среди духовенства, успех в церковной или юридической карьере; богатство, прибыль благодаря спекуляциям; друзья и дружеские компании; высокое положение; крепкое здоровье. Если при этом находится на 1-й, 4-й, 7-й или 10-й позиции расклада — почести и доверие общества.

* С Ампродиасом, Шалику или Хеметтеритом: энергичный, честолюбивый, успешный человек; высокий чин; деловые связи с религиозными организациями; прибыль благодаря спекуляциям и торговым компаниям; благоприятное положение для вступления в брак. В перевернутом виде: горе из-за дочери и разочарование в сыне; под конец жизни друзья становятся врагами; уединение, жизнь затворника; насилие; несчастные случаи; несправедливый или бесчестный человек; чрезмерное самомнение; раболепие перед вышестоящими.

* С Гаргофиасом или Малкунофатом: выдающийся вождь, законодатель и дипломат, наделенный сильным характером; власть над другими людьми; влиятельные друзья; врагов мало или нет вовсе; гармония в доме; естественная смерть в старости.

Магические печати злых духов Гоэтии в масти Воды

Туз Сириуса/Айвасса — Дух Воды

ГААП — тридцать третий дух (в том порядке, в котором их подчинил Соломон), великий правитель и могучий князь. Он является, когда Солнце находится в одном из южных знаков, представая в человеческом облике и шествуя перед четырьмя великими и могучими королями, словно провожатый, указывающий им дорогу через Чертоги Проклятых. Гаапа можно призывать, чтобы делать людей бесчувственными или невежественными или же для того, чтобы сделать их сведущими в философии и во всех свободных науках. Гаап может вызывать любовь или ненависть, а также может научить освящать те предметы, что находятся под его властью. Он может доставлять домашних духов из-под попечительства других магов и отвечать правдиво и полно о том, что было, есть и грядет. Можно призвать Гаапа, чтобы обрести способность к астральным путешествиям и научиться быстро переноситься между мирами по своему желанию. Гаап имеет природу Харакита и властвует над 66 легионами духов, а прежде принадлежал к чину властей. Его печать делают из олова.

Двойка Сириуса/Айвасса

ПУРСОН — двадцатый дух (в том порядке, в котором их подчинил Соломон), великий и прекрасный король ада. Он является в образе человека со львиным ликом, облекаясь телом человеческим или воздушным, держит в руке свирепую ядовитую змею и едет верхом на медведе, а перед ним шествует множество трубачей. Пурсона призывают, чтобы узнавать тайны, открывать клады и обретать знание обо всех делах прошедших, нынешних и грядущих. Пурсон правдиво отвечает на вопросы обо всех делах земных, и тайных, и божественных, и о сотворении мира. Он приводит хороших домашних духов. По характеру он подобен Кулиэльфи в Раке; под началом у него 22 легиона духов, одни из которых — от чина сил, а другие — от престолов, а печать его делают из золота.

В перевернутом виде: Тантифаксат в Раке — МАРБАС. Марбас, пятый дух (в том порядке, в котором их подчинил Соломон),  —  великий правитель; является он поначалу в образе большого льва, но если ему приказать, принимает человеческий облик. Его призывают, чтобы получить правдивые ответы на вопросы о сокрытом и тайном и обрести великую мудрость и познания в технических искусствах. Марбас способен насылать и исцелять болезни, а также придавать людям облик других живых существ. Он правит 36 легионами духов, а печать его — ртутная.

Тройка Сириуса/Айвасса

ЗЕПАР — шестнадцатый дух (в том порядке, в котором их подчинил Соломон). Это великий герцог Погибели; является он в красном солдатском мундире и доспехах. Его призывают, чтобы внушить женщине любовь к мужчине и свести их в любви, а также для того, чтобы сделать женщину бесплодной. По характеру он подобен Кургасиаксу в Раке, властвует над 26 легионами низших духов, а печать его делают из меди.

В перевернутом виде: Парфакситас в Раке — БУЭР. Буэр, десятый дух (в том порядке, в котором их подчинил Соломон), — это  ада. Он является в облике стрельца, когда Солнце находится в этом знаке. Его призывают, чтобы обучиться философии, как нравственной, так и природной, искусству логики, а также свойствам всех целебных трав и прочих растений. Он исцеляет от болезней и дает хороших домашних духов. Буэр властвует над 50 легионами духов, а его печать — ртутная.

Четверка Сириуса/Айвасса

БАТИН — восемнадцатый дух (в том порядке, в котором их подчинил Соломон). Это могучий и сильный герцог ада. Является он в образе сильного мужа со змеиным хвостом, восседающего на бледном коне. Его призывают, чтобы узнать свойства целебных трав и драгоценных камней, а также для того, чтобы научиться мгновенно переносить людей из одной страны в другую. По характеру Батин подобен Саксаксалиму в Раке. Он властвует над 30 легионами духов, а его печать делают из меди.

В перевернутом виде: Цуфлифу в Раке — ФОРНЕУС. Форнеус — тридцатый дух (в том порядке, в котором их подчинил Соломон). Это могучий и великий маркиз, а является он в образе огромного морского чудовища. Его призывают, чтобы обучиться искусству, обрести доброе имя и любовь друзей и врагов, а также знание и понимание языков. Форнеус властвует над 29 легионами духов, одни из которых — от чина престолов, а другие — от ангелов. Его печать делают из серебра.

Пятерка Сириуса/Айвасса

ВЕПАР — сорок второй дух (в том порядке, в котором их подчинил Соломон). Это великий и могучий адский герцог, являющийся в виде русалки. Служба его — в том, чтобы властвовать над водами и благополучно доставлять к цели суда, груженные оружием и снарядами. Вепара призывают, когда хотят, чтобы на море поднялась буря и показалось, будто что по нему плывут военные корабли; а также для того, чтобы губить врагов, насылая на них гнойные раны или язвы. По характеру он подобен Ниантиэлю в Скорпионе. Вепар властвует над 29 легионами духов, а его печать делают из меди.

В перевернутом виде: Шалику в Скорпионе — КАМИО, или КАИМ. Это пятьдесят третий дух (в том порядке, в котором их подчинил Соломон). Это великий правитель ада. Является он поначалу в образе дрозда, но вскоре принимает облик человека, держащего в руке острый меч. Это искусный спорщик. Ответы на вопросы он дает при помощи тлеющей золы или горящих углей. Камио призывают, чтобы научиться понимать пение птиц, мычание быков, лай собак и голоса прочих животных, а также голос вод. Камио дает правдивые ответы о будущем. Он принадлежал к чину ангелов, а ныне властвует над 30 легионами адских духов. Его печать — ртутная.

Шестерка Сириуса/Айвасса

ЗАГАН — шестьдесят первый дух (в том порядке, в котором их подчинил Соломон). Это великий король и правитель ада; является он поначалу в образе быка с крыльями грифона, но затем принимает человеческий облик. Загана призывают, чтобы превращать вино в воду, кровь и воду — в вино, а любые металлы в монеты той земли, откуда взят металл; чтобы наделять людей острым умом и делать глупцов мудрецами. По характеру Заган подобен Дагдагиэлю в Скорпионе. Он властвует над 33 легионами духов, а его печать — ртутная.

В перевернутом виде: Ампродиас в Скорпионе — ОСЭ, или ВОСО. Осэ — пятьдесят седьмой дух (в том порядке, в котором их подчинил Соломон). Это великий правитель; является он поначалу в виде леопарда, но вскоре принимает облик человека. Осэ призывают, чтобы сделать человека сведущим в свободных науках и получить правдивые ответы о божественных и тайных предметах, а также превратить человека в любое животное или предмет, да так, что он и не поймет, что его превратили, и не вспомнит, что когда-то был человеком. Осэ властвует над 30 легионами духов, а печать его — ртутная.

Семерка Сириуса/Айвасса

ВАЛАК, Волак, или Валу — шестьдесят второй дух (в том порядке, в котором их подчинил Соломон). Это могучий и великий правитель ада. Является он в виде ребенка с ангельскими крыльями, едущего верхом на двуглавом драконе. Валака призывают для того, чтобы получить правдивые ответы о потаенных сокровищах и предостережения о том, где можно встретить змей, каковых он может доставлять заклинателю, лишив их всякой силы и мощи. По характеру Валак подобен Харакиту в Скорпионе. Он властвует над 38 легионами духов, а его печать — ртутная.

В перевернутом виде: Лафкурсиакс в Скорпионе — САБНОК. Сабнок, или Савнок, — сорок третий дух (в том порядке, в котором их подчинил Соломон). Это могучий, великий и сильный адский маркиз. Является он в образе вооруженного воина со львиной головой, верхом на бледном коне. Его призывают, чтобы возводить высокие башни, замки и города и снабжать их броней; чтобы поражать врагов гниющими ранами и язвами, полными червей; и чтобы получить хороших домашних духов. Сабнок повелевает 50 легионами духов, а его печать делают из серебра.

Восьмерка Сириуса/Айвасса

АМДУСИАС — шестьдесят седьмой дух (в том порядке, в котором их подчинил Соломон). Это великий и сильный герцог ада; является он поначалу в виде единорога, но принимает человеческий образ, если потребовать. Его призывают, чтобы услышать звуки труб и музыкальных инструментов всякого рода; чтобы сгибать и наклонять деревья по воле заклинателя; и чтобы получить превосходных домашних духов. По характеру Амдусиас подобен Малкунофату в Рыбах. Он властвует над 29 легионами духов, а его печать делают из меди.

В перевернутом виде:  Баратхиэль в Рыбах — ФУРКАС, пятидесятый дух (в том порядке, в котором их подчинил Соломон). Это Рыцарь Проклятых, который является в образе свирепого старца с длинною бородой и седою головой, верхом на бледном коне и с острым оружием в руке. Его призывают, чтобы обучиться искусствам философии, астрологии, риторики, логики, хиромантии и пиромантии. Во власти у него 20 легионов духов, а его печать делают из свинца.

Девятка Сириуса/Айвасса

СЕЕРЭ — семидесятый дух (в том порядке, в котором их подчинил Соломон). Это сильный и могучий адский князь. Он является в образе прекрасного мужчины верхом на крылатом коне. Призывают его для того, чтобы он ходил туда и сюда по делам и по поручениям заклинателя, достигая быстрых и превосходных результатов, а также переносил любые вещи, куда будет угодно заклинателю. Он может облететь всю землю во мгновение ока. Он правдиво сообщает о всевозможных кражах, и о кладах, и о многих других вещах. По натуре он безвреден и добр и охотно исполняет все, что ему прикажут. По характеру Сеерэ подобен Кургасиаксу в Рыбах. Он властвует над 26 легионами духов, а его печать делают из олова.

В перевернутом виде: Дагдагиэль в Рыбах — УВАЛЛ, ВУАЛ, или ВОАЛ, сорок седьмой дух (в том порядке, в котором их подчинил Соломон). Это великий, могучий и сильный герцог ада. Является он поначалу в образе могучего одногорбого верблюда, но затем, если приказать ему, принимает человеческий облик и говорит на египетском языке, но не вполне правильно. Служба его — в том, чтобы вызывать любовь у женщин и сообщать о делах прошедших, нынешних и грядущих, а также вызывать дружбу между друзьями и врагами. Прежде он принадлежал к чину властей. Под началом у него 37 легионов духов, а его печать делают из меди.

Десятка Сириуса/Айвасса

ДАНТАЛИОН — семьдесят первый дух (в том порядке, в котором их подчинил Соломон). Это великий и могучий герцог ада. Является он в образе человека со множеством лиц, подобных мужским и женским; и держит книгу в правой руке. Данталион призывают, чтобы он обучил всем искусствам и наукам любого человека, на которого ему укажут, и чтобы он открыл тайные замыслы любого человека, ибо он ведает мысли всех мужчин и женщин и может изменять их по своей воле. Он способен вызывать любовь и показывать подобие любого человека, а также показывать любого человека в видении, в какой бы части света тот ни находился. По характеру Данталион подобен Ямату в Рыбах. Он властвует над 36 легионами духов, а его печать делают из меди.

Морские звезды — масть Воздуха — Плеяды/Атлантида

Красный обряд атлантов — Лемурийские обряды — «Некрономикон» — лавкрафтианская магия — Белая Богиня — культы американских индейцев — сущности из внешних измерений

Межзвездные пространства, проникающие в жизненную волну человека

Демоны юго-запада и северо-востока

На юго-западе клубятся звездные вихри; черные дыры испускают лучи тления и калы чуждого разума, поглощая все сущее и исторгая из себя темную материю; гибнут миры и рождаются новые вселенные. Плеяды восходят на закате в день Самайна — праздника великого Ктулху, погруженного в смертный сон в глубинах космоса.

На северо-востоке сияют Плеяды со своей ярчайшей звездой Альционой — Аль-Васат («Центральной»), Теменну («Краеугольным камнем») или Амбой («Матерью»), которую в древние времена почитали как центральное солнце Вселенной. Здесь обитает Цагготуа, летящий в ночи, и с ним — лягушки, жабы, прыгуны с изнанки Древа и Вольтижеры. Плеяды восходят вместе с солнцем в день Бельтайна — праздника Шаб-Ниггурата, Черного Козла, породившего тысячу сыновей.

Магические эмблемы неподвижных звезд в масти Воздуха

Жрец Плеяд/Атлантиды

ПЛЕЯДЫ: Альциона, Майя, Электра, Меропа, Тайгета, Целено и Стеропа — скопление звезд, умещающееся целиком в пределах одного градуса широты. Семь из них видимы невооруженным глазом, а одна невидима, или «утрачена», а ярчайшая из этих звезд — Альциона. Расположенные на плече Тельца, Плеяды, или Атлантиды (дочери Атланта), когда-то были девственными спутницами Дианы, нимфами Артемиды, но перенеслись на небеса, спасаясь от влюбленного охотника Ориона. В древности, когда весеннее равноденствие находилось в Тельце, Солнце восходило в этот день в соединении с Плеядами. В день зимнего солнцестояния Плеяды кульминировали — достигали центральной точки неба — с наступлением темноты. Египтяне ассоциировали это звездное скопление с «Матерью богов и Владычицей небес» — богиней Нейт. Австралийские аборигены называют его «Женщинами-предками», а индийцы — «Пламенем Агни» и «Военачальником небесного воинства». У индейцев навахо Плеяды зовутся «Блистающими солнцами» и «Домом черных богов». Многие индейские племена верили, что все индейцы Северной Америки пришли с Плеяд.

Магические образы: девочка или светильник.

Магическое влияние: укрепляют зрение, призывают духов, поднимают ветер, открывают тайное.

Магические символы: хрусталь, ладан, фенхель и ртуть.

В раскладе: Жрец Плеяд/Атлантиды — это своенравный, мятежный, честолюбивый, оптимистичный, но в целом миролюбивый человек; любитель путешествий; он добивается успеха в сельском хозяйстве или благодаря своему деятельному уму; он от природы склонен повелевать и вести за собой других. В перевернутом виде: человек, не отдающий себе отчета в том, что его поступки иногда откровенно нехороши.

* На 1-й позиции расклада: слепота, слабое зрение (как физическое, так и духовное), повреждения глаз и лица, позор, ранения, удары кинжалом, изгнание, заточение, болезнь, жестокие лихорадки, ссоры, неистовая похоть; военная карьера.

На 10-й позиции расклада в сочетании с Рафлифу, Кулиэльфи или Харакитом: высокий военный чин, должность полководца.

* В сочетании с Рафлифу или Темфиотом: заболевания горла, слепота, болезни глаз, ранения в лицо, болезненность, позор, наклонности убийцы; заточение; недуг; опасность ударов, ран от холодного или огнестрельного оружия, кораблекрушений.

* С Парфакситасом, Цуфлифу, Ниантиэлем, Дагдагиэлем или Лафкурсиаксом: политический лидер, которому подчиняются многие люди; но сам он подвержен многим болезням.

* С Замрадиэлем, Ямату или Баратхиэлем: много разочарований; утрата имущества, проигрыши в суде, крах деловых предприятий, неприятности из-за детей.

* С Дагдагиэлем или Лафкурсиаксом: бессмертие, сильные страсти, позор из-за женщин, болезнь, утрата состояния.

* С Парфакситасом, Цуфлифу или Ниантиэлем: несчастные случаи, влекущие за собой повреждения головы; утраты и страдания из-за пожаров.

* С Тантифаксатом или Ононином: опасность насилия из-за бунтов и гражданских волнений.

* С Кургасиаксом, Уриенсом или Саксаксалимом: обман, лицемерие, судебные преследования и неприятности, связанные с религией, утраты из-за родственников; изгнание или заточение.

* С Ампродиасом, Шалику или Хеметтеритом: деятельный ум; много несчастных случаев и неприятностей, неожиданные потери (нередко из-за пожаров или врагов); партнер по браку может оказаться неверным; неприятности из-за женщин; оккультные интересы; неблагоприятное положение для детей, напряженные отношения с детьми.

* С Гаргофиасом или Малкунофатом: дерзость, отвага, воинский чин, почести, богатство, помощь друзей; опасность серьезных несчастных случаев; много путешествий; секретный и в чем-то бесчестный род занятий; слабое здоровье партнера по браку и особые обстоятельства, связанные с родительскими обязанностями; опасность подвергнуться насилию в чужой стране во время путешествия, связанного с профессиональной деятельностью.

Жрица Плеяд/Атлантиды

КАПЕЛЛА: «Козочка» или «Пастушья звезда», названная так в честь Амальтеи — козы, вскормившей своим молоком Зевса на горе Ида. Это белая звезда, расположенная в туловище Козы, которую держит на руках Возничий. Она же — Корнукопия («Рог изобилия»): перенесенный на небо рог Амальтеи, который нечаянно отломал младенец-Зевс. В египетской религии эта звезда играла важную роль: около 1700 года н.э. ее заход наблюдали в храме Птаха в Карнаке, близ Фив. Святилище Птаха в Мемфисе было ориентировано на Капеллу около 5200 года до н.э., а к месту ее захода было обращено еще по меньшей мере пять храмов. На Дендерском зодиаке Капелла изображена в виде мумифицированной кошки, которую держит в протянутой руке человек, увенчанный перьями. В Греции на эту звезду был ориентирован храм Артемиды Пропилеи в Элевсине. В Индии Капеллу называли «Сердцем Брахмы». Аккадцы знали ее как «Вестника Света» и «Покровительницу Вавилона», а моряки прозвали Капеллу «Штормовым ветром» и «Богом бури».

Магические образы: человек, играющий на музыкальных инструментах.

Магическое влияние: помогает достичь почета и возвыситься в глазах знатных людей; исцеляет от зубной боли.

Магические символы: сапфир, шандра, мята, полынь и мандрагора.

В раскладе: Капелла, Пифия Плеяд/Атлантиды, — умный и образованный человек, сведущий в науке и в законах церкви; чрезвычайно честолюбивый, любящий роскошь и путешествия, проницательный, отважный, торопливый, усердный; хитроумный изобретатель, особенно в областях, связанных с электричеством, транспортом, коммуникациями и путешествиями; выдающийся писатель на психологические темы. Честный, богатый, известный человек, пользующийся доверием в обществе и дружбой выдающихся людей; осторожный, боязливый, любознательный, обожающий знания и, в особенности, всевозможные новшества. В перевернутом виде: эксцентричный, неуравновешенный человек, зависящий от других и отличающийся своеобразными взглядами на религию; неблагоприятное положение для домашних дел и детей; не обещает прибыли.

* На 1-й позиции расклада: связи с военным делом, мореплаванием или религией; богатство, высокие почести. В перевернутом виде: напрасные траты, расточение сил, зависть и неприятности.

* В сочетании с Рафлифу или Темфиотом: колебания, переменчивость; разговорчивость, поспешность в речи; воинские почести и богатство. В перевернутом виде: недопонимание и критика.

* С Кулиэльфи или Харакитом: любознательность, разговорчивость, неосторожность в речи, саркастичность; ссоры; много путешествий; разлад в доме; опасность для глаз; подверженность несчастным случаям.

* С Замрадиэлем, Ямату или Баратхиэлем: неприятный опыт; судебные процессы в связи с литературными делами. В перевернутом виде: успех после множества препятствий.

* С Дагдагиэлем или Лафкурсиаксом: литературный и поэтический дар. В перевернутом виде: не обещает прибыли.

* С Парфакситасом, Цуфлифу или Ниантиэлем: умный и образованный человек. В перевернутом виде: таланты расходуются на недостойные цели.

* С Кургасиаксом, Уриенсом или Саксаксалимом: связи с юстицией или церковью. В перевернутом виде: клевета и критика; чрезмерный энтузиазм, фанатизм; много путешествий; неприятности с родными.

* С Тантифаксатом или Ононином: проницательный, опрятный человек, любящий роскошь и подверженный многим вредным привычкам; получает много денег, но не способен копить их; неприятности в связи с противоположным полом и разлад в доме; слабое здоровье (страдают руки, ноги или глаза), ограниченная подвижность.

* С Ампродиасом, Шалику или Хеметтеритом: хитроумный изобретатель, особенно в областях, связанных с электричеством. В перевернутом виде: эксцентричный, неуравновешенный человек, зависящий от других и отличающийся своеобразными взглядами на религию; неблагоприятное положение для домашних дел и детей; не обещает прибыли.

* С Гаргофиасом или Малкунофатом: выдающийся писатель на психологические темы; отважный, торопливый, усердный; изобретатель в областях, связанных с транспортом, коммуникациями и путешествиями; много путешествий; большие амбиции, но скромные успехи. В перевернутом виде: своеобразные понятия о гигиене; разлад с братьями; неблагоприятное положение для детей, несчастные случаи в ранние годы жизни; опасность для здоровья в среднем возрасте; умственные способности сохраняются, несмотря на болезнь.

Оракул Плеяд/Атлантиды

ПОЛЯРНАЯ ЗВЕЗДА: «Звезда Аркадии» — двойная (топазово-желтая с белой) звезда, расположенная в хвосте Малой Медведицы и отмечающая направление на Северный полюс неба. Также известна под названиями Аль-Руккаба («Всадники»), Киносура («Собачий хвост») и Стелла Полярис («Полярная звезда»), «Путь», «Указатель», «Пуп мира», «Врата небес», «Ступица вселенной», «Вершина Мировой горы», «Магнитная звезда», «Кормчая звезда», «Стелла Марис» («Звезда моря»), «Золотой кол», «Игла», «Гвоздь», «Северная ось», «Веретено», «Ось планет», «Козленок», «Изгой», «Мужеубийца» и «Великий небесный воин». Ее представляли в образе эфиопского царя Цефея, вечно лежащего в исполинском гробу, который очерчен звездами Большой Медведицы. Это изгнанник, отправленный в самую холодную часть северного неба. Это неподвижная точка, вокруг которой непрестанно вращаются все звезды.

Магические образы: человек, погруженный в раздумья, а также бык или теленок.

Магическое влияние: защищает от чар и обеспечивает безопасность в путешествиях.

Магические символы: магнит, цикорий, полынь, цветы барвинка и волчий зуб.

В раскладе: Полярная звезда, Оракул Плеяд/Атлантиды, — это «Великий и досточтимый Владыка Небес». Уважаемый человек, наделенный духовными силами; руководитель и наставник; человек осмотрительный и умный, ясно понимающий свои цели, неустанно стремящийся к ним и достигающий их.

* В сочетании с Тантифаксатом или Ононином, а также с Дагдагиэлем или Лафкурсиаксом: много болезней, неприятности, утрата имущества, бесчестье и великие беды; иногда — наследство, полученное неправедным путем.

* С Рафлифу или Темфиотом: много бед и несчастий.

* С Кулиэльфи или Харакитом: ненависть со стороны вульгарных и недоброжелательных женщин; опасность от воров.

Страж Плеяд/Атлантиды

АНТАРЕС: Анти-Арес, «Соперник Марса», — двойная (огненно-красная с изумрудно-зеленой) звезда, расположенная в центре созвездия Скорпиона. Ее называют Кор Скорпионис («Сердце Скорпиона»). В Древней Персии она считалась одной из четырех Королевских звезд и в качестве Стража Запада отмечала осеннее равноденствие. Она носила названия «Силом», «Фенрис», «Бог молнии», «Захватчик», «Мятежник», «Рыщущий», а в Китае — «Огненная звезда». В Египте ее почитали как звезду богини Селкет, возвещавшую восход солнца в день осеннего равноденствия в период около 3700—3500 гг. до н.э.

Магический образ: мужчина в кольчуге или скорпион.

Магическое влияние: дарует понятливость и хорошую память, защищает от злых духов, наделяет силой изгонять и связывать их.

Магические символы: сардоникс, аметист и шафран.

В раскладе: Антарес, Страж Плеяд/Атлантиды, — человек популярный, свободомыслящий, индивидуалистичный, интересующийся философией, наукой и метафизикой, склонный к перемене религиозных воззрений и имеющий влиятельных друзей. Успех в делах, гармония в доме; активное участие в местной общественной жизни; власть, почести и богатство. В перевернутом виде: человек, по природе воинственный и злобный, причиняющий немало вреда другим людям; бедствия и опасность несчастных случаев; опрометчивый, жадный, упрямый и вредящий самому себе своим упрямством.

* На 1-й позиции расклада: дарует богатства и почести. В перевернутом виде: насилие, болезни, непрочные блага.

* На 10-й позиции: почести, высокое положение, удача. В перевернутом виде: опасности и бедствия; слепота или повреждения глаз.

* В сочетании с Рафлифу или Темфиотом: притворная религиозность, неискренность; почести и богатство, сменяющиеся бесчестьем и разорением; военный чин; опасность стать жертвой предателя; человек может страдать от насилия или сам причинять насилие другим; лихорадки и прочие болезни; повреждения правого глаза.

* С Кулиэльфи или Харакитом: благоприятное положение для бизнеса и домашних дел; власть, почести, богатство; популярность, свободомыслие, интерес к философии, науке и метафизике, склонность к перемене религиозных воззрений, влиятельные друзья. В перевернутом виде: непрочные блага; опасность насилия, болезни, утопления или убийства.

* С Замрадиэлем, Ямату или Баратхиэлем: подозрительность, склонность возводить на друзей напраслину, непопулярность; покровительство церкви, идущее на пользу делам; деньги копятся медленно и с большими трудами; опасность болезни как для самого человека, так и для его родных; смерть родственника.

* С Дагдагиэлем или Лафкурсиаксом: неискренность, нечестность; энергичная деятельность и таланты в сочетании с эгоизмом; положение не благоприятствует прибыли и богатству.

* С Парфакситасом, Цуфлифу или Ниантиэлем: вредные привычки, оказывающие сильное влияние на жизнь человека; ссоры с друзьями и родными; положение довольно благоприятно для прибыли.

* С Кургасиаксом, Уриенсом или Саксаксалимом: религиозный пыл; церковный сан; прибыль благодаря родственникам. В перевернутом виде: притворная духовность, склонность к лицемерию.

* С Тантифаксатом или Ононином: материализм, бесчестность ввиду обстоятельств, созданных окружением человека, лицемерие в религиозных делах, много разочарований, утраты из-за ссор и судебных процессов; положение неблагоприятно для домашних дел; болезни детей, неприятности из-за детей.

* С Ампродиасом, Шалику или Хеметтеритом: странные идеи и крайности в мышлении, лицемерие, ложь, преувеличения; крайний социализм; подстрекальства к бунтам, беззаконию и анархии, в связи с чем возможно тюремное заключение; время от времени — бедность, разлад с родными; несколько браков; положение неблагоприятно для детей; опасность насилия.

* С Гаргофиасом или Малкунофатом: проницательность, хитроумие, скрытность, притворная чистосердечность, нечестность, склонность к воровству, скупость, лживость, странные религиозные идеи, дурное окружение; прибыль благодаря тяжелой работе; неожиданное и непредсказуемое несчастье из-за предателей или врагов, которым удастся уйти от возмездия.

Магические печати злых духов Гоэтии в масти Воздуха

Туз Плеяд/Атлантиды — Дух Воздуха

ПАЙМОН, он же Азазель (OZAZL), — девятый дух (в том порядке, в котором их подчинил Соломон), великий адский король Запада, подчиненный Люциферу. Он является в образе мужа с ликом женщины. Он едет на одногорбом верблюде; на голове у него великолепная корона, а перед ним шествует воинство духов, которые выглядят как люди с трубами, громкими кимвалами и прочими музыкальными инструментами всякого рода. Его сопровождают два короля по имени ЛАБАЛЬ и АБАЛИ, а также прочие духи от чина властей из его воинства со своими 25 легионами. Голос у Паймона могучий, и при первом явлении своем он рычит и говорит неразборчиво. Его можно призывать, чтобы обучиться всем искусствам и наукам, а также прочим тайным вещам: узнать, что такое Земля, как она была создана и как возникла в водах Вселенной; что такое разум и где он находится; и любые другие тайны, какие вы пожелаете узнать. Но будьте осторожны: не вызывайте этого духа в одиночестве, не сделав ему подношение. Паймон дарует почести; заставляет или вынуждает любого человека повиноваться магу, если маг того пожелает; дает хороших домашних духов, которые тоже могут обучить всем искусствам и наукам. По характеру он подобен Лафкурсиаксу и происходит от чина властей, а под началом у него 200 легионов духов, частью из чина ангелов, а частью — из чина властей. Печать его делают из золота.

Двойка Плеяд/Атлантиды

ВИНЭ — сорок пятый дух (в том порядке, в котором их подчинил Соломон), великий адский король и граф. Является он в образе льва, верхом на черном коне, и держит в руке ядовитую змею. Винэ призывают, чтобы открывать сокрытые вещи, ведьм и колдунов и давал знания о делах прошедших, нынешних и будущих. По приказу заклинателя этот дух будет возводить башни, сокрушать великие каменные стены и поднимать бури на водах. По характеру он подобен Дагдагиэлю в Весах. Он властвует над 36 легионами духов, а его печать делают из золота.

В перевернутом виде: Парфакситас в Весах — МАЛЬФАС, тридцать девятый дух (в том порядке, в котором их подчинил Соломон). Это сильный и могущественный адский правитель. Он является поначалу в виде вороны, но затем принимает человеческое обличье и говорит грубым голосом. Мальфаса призывают, чтобы возводить дома и высокие башни и узнавать желания, помыслы и деяния врагов. Он дает хороших домашних духов. Будьте осторожны: Мальфас охотно принимает жертвы, но обманывает того, кто их приносит. Он властвует над 40 легионами духов, а печать его — ртутная.

Тройка Плеяд/Атлантиды

СТОЛАС, или Столос, — тридцать шестой дух (в том порядке, в котором их подчинил Соломон), великий и могущественный князь легионов ада. Он является поначалу в виде могучего ворона, но затем принимает образ человека. Столаса призывают, чтобы обучиться у него искусству астрономии и свойствам целебных трав и драгоценных камней. По характеру он подобен Тантифаксату в Весах, властвует над 26 легионами духов, а его печать делают из олова.

В перевернутом виде: Рафлифу в Весах — ХААГЕНТИ, сорок восьмой дух (в том порядке, в котором их подчинил Соломон), адский правитель. Он является в образе могучего быка с крыльями грифона, а затем принимает человеческий облик. Его призывают, чтобы он наделял людей мудростью и наставлял их в различных предметах, а также превращал все металлы в золото и преображал вино в воду, а воду — в вино. Он властвует над 33 легионами духов, а печать его — ртутная.

Четверка Плеяд/Атлантиды

ФОКАЛОР, Форкалор или Фуркалор — сорок первый дух (в том порядке, в котором их подчинил Соломон), сильный и могучий герцог ада. Он является в образе человека с крыльями грифона. Его призывают, чтобы убивать людей и топить их в воде, а также  губить военные суда, ибо ему дана власть и над ветрами, и над морем. Но он не причинит вреда никому и ничему, если заклинатель прикажет ему не делать этого, потому что этот дух надеется вернуться к седьмому престолу. По характеру он подобен Цуфлифу в Весах. Он властвует над 30 легионами духов, а печать его делают из меди.

В перевернутом виде: Парфакситас в Весах — БИФРОНС, Бифроус, или Бифровс, сорок шестой дух (в том порядке, в котором их подчинил Соломон). Это граф преисподней, который является в облике чудовища, но затем, по велению заклинателя, принимает человеческий образ. Бифронса призывают, чтобы стать сведущим в астрологии, геометрии и других искусствах и науках и обучиться свойствам драгоценных камней и деревьев, а также для того, чтобы избавиться от мертвого тела или зажечь обманные свечи над могилами умерших. Под началом у него 6 легионов духов, а его печать делают из железа.

Пятерка Плеяд/Атлантиды

ВАПУЛА, или Нафула — шестидесятый дух (в том порядке, в котором их подчинил Соломон), великий, могучий и сильный герцог ада. Он является в образе льва с крыльями грифона. Вапулу призывают, чтобы стать сведущим во всех ремеслах и профессиях, а также в философии и прочих науках. По характеру он подобен Тантифаксату в Водолее,  властвует над 36 легионами духов, а его печать делают из меди.

В перевернутом виде: Ампродиас в Водолее — АНДРОМАЛИУС, семьдесят второй дух (в том порядке, в котором их подчинил Соломон). Это великий и могучий граф  проклятых, являющийся в образе человека с огромной змеей в руке. Служба его — в том, чтобы возвращать вора и украденные вещи, разоблачать всякие преступления и коварства и наказывать всех воров и других преступных людей, а также открывать клады. Он правит 36 легионами духов, а его печать делают из железа.

Шестерка Плеяд/Атлантиды

АСТАРОТ — двадцать девятый дух (в том порядке, в котором их подчинил Соломон), могучий и сильный герцог ада. Является он в образе ангела-губителя, который едет верхом на звере преисподней, подобном дракону, и держит в правой руке ядовитую змею. Не стоит подпускать этого духа слишком близко: для защиты от него нужно держать перед лицом магический перстень. Астарота можно призывать, чтоб получить правдивые ответы на вопросы о том, что было, есть и грядет, чтобы проникнуть в любые тайны и стать сведущим во всех свободных науках. По желанию заклинателя этот дух может поведать о падении ангелов и о причине своего собственного падения. По характеру он подобен Замрадиэлю в Водолее и властвует над 40 легионами духов, а его печать делают из меди.

В перевернутом виде: Дагдагиэль в Водолее — ФЕНЕКС, или Фейникс, тридцать седьмой дух (в том порядке, в котором их подчинил Соломон). Это великий маркиз ада. Является он в обличье феникса и сладкозвучно поет детским голосом; однако нужно не обращать на это внимания, а немедленно заставить его принять человеческий облик. Фенекса призывают, чтобы он говорил о чудесах науки и читал стихи (этот дух — превосходный поэт). Он охотно исполняет любые повеления, потому что надеется вернуться к седьмому престолу. Фенекс властвует над 20 легионами духов, а его печать делают из серебра.

Семерка Плеяд/Атлантиды

ХАУРЕС, Хаурас, Хаврес или Флаурос — шестьдесят четвертый дух (в том порядке, в котором их подчинил Соломон), великий герцог ада. Является он поначалу в виде леопарда, могучего, ужасного и сильного, но затем принимает облик человека с горящими огнем глазам и наиужаснейшим ликом. Хауреса призывают, чтобы получить правдивые ответы обо всем, что было, есть и грядет. Он будет говорить о сотворении мира, и о божественном, и о падении своем собственном и прочих духов, а также погубит и сожжет врагов заклинателя, если тот пожелает. Но Хаурес — ревнивый дух, и не потерпит, чтобы заклинателя ввел в искушение кто-то другой. Если не повелеть ему войти в треугольник, он будет лгать, обманывать и морочить заклинателя. По характеру он подобен Шалику в Водолее, властвует над 36 легионами духов, а его печать делают из меди.

В перевернутом виде: Рафлифу в Водолее — ЛЕРАЙЕ, или ЛЕРАЙКА, четырнадцатый дух (в том порядке, в котором их подчинил Соломон). Это великий и могущественный адский маркиз. Является он в образе лучника, облаченного в зеленое и несущего лук и колчан. Он учиняет великие сражения и битвы и заставляет гноиться раны, нанесенные стрелами лучников. Лерайе управляет он 30 легионами духов, а его печать делают из серебра.

Восьмерка Плеяд/Атлантиды

ГУСИОН — одиннадцатый дух (в том порядке, в котором их подчинил Соломон), великий и могучий адский герцог. Он является в образе Ксенофила — странного создания с синей головой. Его призывают, чтобы узнать обо всех прошлых, нынешних и грядущих делах и прояснить смысл и решения любых вопросов. Гусион умиротворяет и примиряет друзей и дарует любому славу и почести. По характеру он подобен Баратхиэлю в Близнецах, властвует над 40 легионами духов, а его печать делают из меди.

В перевернутом виде: Тантифаксат в Близнецах — КИМЕЙЕС, или КИМАРИС, шестьдесят шестой дух (в том порядке, в котором их подчинил Соломон). Это могучий, великий, сильный и могущественный адский маркиз. Является он в виде доблестного воина верхом на прекрасном черном коне. Он правит над всеми духами в странах Африки. Его призывают, чтобы в совершенстве обучиться грамматике, логике и риторике, а также находить потерянные и сокрытые вещи и клады. Он властвует над 20 легионами адских духов, а его печать делают из серебра.

Девятка Плеяд/Атлантиды

СИТРИ — двенадцатый дух (в том порядке, в котором их подчинил Соломон), великий князь ада. Является он вначале с головой леопарда и крыльями грифона, но по затем принимает прекраснейший человеческий облик. Его призывают, чтобы он  воспламенял мужчин любовью к женщинам, а женщин — к мужчинам, а также заставлял их показаться обнаженными, если будет на то желание мага. По характеру Ситри подобен Ононину в Близнецах, властвует над 60 легионами духов, а его печать делают из олова.

В перевернутом виде: Замрадиэль в Близнецах — ДЕКАРАБИЯ, шестьдесят девятый дух (в том порядке, в котором их подчинил Соломон). Поначалу он является в образе звезды в пятиугольнике, но затем принимает человеческий облик. Его призывают, чтобы обучиться свойствам птиц и драгоценных камней; кроме того, он вызывает подобия всевозможных птиц, которые будут летать перед заклинателем, распевать и пить воду, как настоящие птицы. Декарабия властвует над 30 легионами духов, будучи сам великим маркизом ада. Его печать делают из серебра.

Десятка Плеяд/Атлантиды

ЭЛИГОС — пятнадцатый дух (в том порядке, в котором их подчинил Соломон), великий герцог ада. Является он в образе рыцаря, приятного видом, несущего копье, знамя и змею. Его можно призывать, чтобы он открыл тайное и поведал о том, что грядет, о войнах и о том, где соберутся воины, а также для того, чтобы вызвать любовь у властителей и великих людей. По характеру он подобен Кургасиаксу в Близнецах, властвует над 60 легионами духов, а его печать делают из меди.

Черепа — масть Земли — Алголь/Нибиру

Мезоамериканские культы — Тихоокеанские культы — Идолы острова Пасхи — Мумификация — Каннибализс — человеческие жертвы — эксперименты над людьми — Курганы Северной Америки — пещерные жители Северной Пенсильвании — Культ Ктулху

Открытие врат Алголя, через которые на Землю возвращаются атавистические сущности

Демоны севера и юга

На севере, в сфере космического пространства, роятся порождения Эона Маат, которые возвещают о себе гудением пчел, стрекотанием летучих мышей и сухим пощелкиванием ночных насекомых, горестными криками ночных птиц и хлопаньем крыльев стервятника, когда Алголь-Лилит восходит на закате солнца в доме Хепри в день летнего солнцестояния — праздник Йог-Сотота.

На юге ожидают своего часа громовые драконы (другпа), порожденные Драконическим потоком, и крылатые огненные змеи, которые врываются в пределы сознания с громом и молнией, когда Алголь — она же Рас-аль-гуль, Голова Демона, Голова Горгоны или Гора Трупов, «самая зловещая звезда небес», — восходит вместе с солнцем в день зимнего солнцестояния.

Магические эмблемы неподвижных звезд в масти Земли

Жрец Алголя/Нибиру

АЛГОЛЬ: «самая зловещая звезда небес» — белая затменно-переменная звезда, отмечающая отрубленную голову горгоны Медузы, которую держит в руке звездный Персей. Рас-аль-Гуль, «Голова Демона», «Звезда Демона», «Моргающий Демон», «Голова Призрака», «Приносящая беды», «Голова Сатаны» или «Голова Дьявола», у древних евреев эта звезда отождествлялась с Лилит — ночной вампиршей из Нижнего мира, а у китайцев называлась «Гора трупов». «Самая несчастливая, жестокая и опасная звезда небес», Алголь — это еще и самая знаменитая (и единственная, известная древним) из затменно-переменных звезд. Глаз Горгоны «подмигивает» с постоянной периодичностью: через каждые 68 часов 49 минут он «закрывается» примерно на 8 часов, пока более тусклая из звезд, образующих систему Алголя, проходит между более яркой звездой и Землей. Арабские полководцы отказывались идти в битву во время затмений Алголя, когда свет этой звезды ослабевал. Кроме того, Алголь отождествляли с египетским Ху, или «духом», который, подобно вампиру, питается тенями мертвых.

Магический образ: отрубленная человеческая голова.

Магическое влияние: дарует успех просителям, делает человека смелым и великодушным, оберегает тело, защищает от колдовства и обращает дурные дела и злые чары против тех, кто направил их на человека.

Магические символы: бриллианты, черная чемерица и полынь.

В раскладе: Алголь, Жрец Алголя-Нибиру, обозначает умного, сильного, отважного человека, склонного к авантюрам.

* На 10-й позиции расклада или в сочетании с Кулиэльфи, Харакитом, Кургасиаксом, Уриенсом или Саксаксалимом: победа в сражении.

* В перевернутом виде: несчастье, насилие, гражданские волнения и буйство толпы; упрямая и жестокая натура.

Пифия Алголя/Нибиру

ПРОЦИОН: «Восходящая перед Сириусом» или «Идущая перед Собакой» — двойная звездная система, состоящая из желтовато-белой и желтой звезд и расположенная в области шеи Малого Пса. Эта «Звезда Собаки, переходящей реку», расположена рядом с «Великой небесной рекой», или «Южной рекой», то есть Млечным путем. В биологии Procyon — родовое название енота, животного, обитающего близ воды и способного топить в воде нападающих на него врагов.

Магические образы: петух или три маленькие девочки.

Магическое влияние: дарует милость богов, духов и людей, защищает от колдовства и сохраняет здоровье; делает человека невидимым и дает защиту в сражении, обращая клинок врага против него самого.

Магические символы: агат, бархатцы, болотная мята.

В раскладе: Процон, Пифия Алголя-Нибиру, — это человек, наделенный богатством, славой и удаче, деятельный по характеру, горделивый и вспыльчивый. В перевернутом виде обозначает человека, подверженного внезапным вспышкам ярости и злобы; раздражительного, дерзкого, непостоянного, слабохарактерного, трусливого, неудачливого и безответственного. Указывает на неожиданный карьерный взлет, обеспеченный усилиями самого человека, но в итоге ведущий к катастрофе, а также на опасность собачьих укусов.

* На 1-й или 6-й позиции расклада: изобретательность, хитроумие, ловкость, лукавство; богатство, нажитое путем насилия и грабежа; похоть, разгульный образ жизни, расточительность и разорение; военный чин; ссоры; убытки в торговле или по вине наемных работников.

* В сочетании с Рафлифу или Темфиотом: много помощи от друзей, подарки, наследство; военный чин, достигнутый в результате долгой борьбы и расходов; высокое положение.

* С Кулиэльфи или Харакитом: интерес к оккультизму; неугомонность; ссоры с друзьями, партнерами и нанимателями; опасность от бешеных собак.

* С Замрадиэлем, Ямату или Баратхиэлем: интерес к оккультизму; должность чиновника средней руки или управляющего; беспокойство и скандалы из-за противоположного пола; благоприятно для здоровья, способствует прибыли.

* С Дагдагиэлем или Лафкурсиаксом: много пользы от влиятельных друзей; связи с церковью; способствует прибыли.

* С Парфакситасом, Цуфлифу или Ниантиэлем: жестокость, насилие, скандалы, клевета, бесчестье, разорение; опасность собачьих укусов.

* С Кургасиаксом, Уриенсом или Саксаксалимом: много путешествий; неприятности из-за родственников, в связи с церковью или законом; помощь от друзей.

* С Тантифаксатом или Ононином: рассудительность, высокий чин или должность, связанная с землей; помощь и, возможно, богатое наследство от друзей, старших по возрасту; гармония в доме; брак с человеком более высокого положения.

* С Ампродиасом, Шалику или Хеметтеритом:  широта взглядов, свободомыслие; может обозначать священника или оратора, выступающего с речами на религиозные или философские темы, но не связанного догматами какого-либо определенного вероучения; много друзей из народа; благоприятно для домашних дел.

* С Гаргофиасом или Малкунофатом: чувствительная натура, склонность к медиумизму; удачные спекуляции, из-за которых человек может приобрести дурную славу; интерес к политике; богатые друзья; благоприятно для домашних дел; неблагоприятно для хирургических операций.

Оракул Алголя/Нибиру

ДЕНЕБ АЛЬГЕДИ: небольшая звезда в хвосте Морского Козла (Козерога). Ее название происходит от арабского «Аль-Данаб аль-джеди», что значит «Хвост козленка». Другие ее имена — «Счастливая», «Приносящая добрые вести» и «Восточная в хвосте» Козерога, знака, под которым в мир приходят солнечные боги и спасители. С этой звездой связан древний земноводный бог Эа/Оаннес, сочетавший в себе черты козла и рыбы: «Антилопа подземного океана», «Наделенный обширным умом», «Владыка священного ока», «Бог мудрости», восставший из океана и научивший людей письменности и всем искусствам и наукам. В греческой мифологии козел с рыбьим хвостом отождествляется с козлоногим Паном, или Айгипаном, плодовитым божеством всего сущего.

Магические образы: олень, козел или сердитый человек.

Магическое влияние: дарует процветание и богатство.

Магические символы: халцедон, майоран, полынь, кошачья мята и корень мандрагоры.

В раскладе: Денеб Альгеди, Оракул Алголя-Нибиру, проявляется как добрый, меланхоличный, тихий человек, склонный к уединению и очень набожный; исследователь тайн природы, наделенный сверхчувственными способностями и оккультными силами. Обозначает милосердие, счастье и полнокровную жизнь. В перевернутом виде: разрушительные наклонности и страдания.

* На 6-й или 10-й позиции расклада: громкая слава, знаменитость, богатство, достоинство и власть, которых человек может достичь с помощью пожилого духовного лица или другой влиятельной особы.

* В сочетании с Рафлифу или Темфиотом: утраты из-за ложных друзей; высокое положение, но в итоге бесчестие и разорение, потеря денег или имущества; болезни; беспокойство из-за детей.

* С Кулиэльфи или Харакитом: большие затруднения во всем; успех благодаря упорному и терпеливому труду, но в конечном счете — потеря положения.

* С Замрадиэлем, Ямату или Баратхиэлем: меланхоличный, тихий человек, склонный к уединению, неряшливый или небрежный; исследователь природы, науки или философии; склонен ловить животных, змей и прочих рептилий или ядовитых насекомых, которые не причиняют ему никакого вреда.

* С Дагдагиэлем или Лафкурсиаксом: какое-то тайное желание, которое так и не будет утолено; неприятности в доме или в семье.

* С Парфакситасом, Цуфлифу или Ниантиэлем: опасность от врагов; несчастные случаи; почести и высокое положение, но много ссор и, в конечном счете, бесчестье.

* С Кургасиаксом, Уриенсом или Саксаксалимом: разочарование в своих тайных желаниях; ложные друзья; утраты в связи с законом, церковью или родственниками.

* С Тантифаксатом или Ононином: огромная власть над животными и ядовитыми гадами; безразличие к учебе; осведомленность во многих тайнах природы; неприятная, отталкивающая внешность и образ жизни; неблагоприятно для прибыли и брака; разрыв с родителями в молодости; жизнь затворника.

* С Ампродиасом, Шалику или Хеметтеритом: много страданий; работа в области общественных реформ; неблагоприятно для прибыли и брака.

* С Гаргофиасом или Малкунофатом: подверженность сторонним влияниям; сверхчувственные способности, суеверия; сдержанность, бережливость; умеренные прибыли в результате спекуляций; много врагов; дурное окружение в молодости накладывает отпечаток на всю последующую жизнь; угрюмый, меланхоличный человек; склонность к несчастным случаям.

Страж Алголя/Нибиру

НИБИРУ: «Планета Переправы», или «Владыка Земель». С Земли она кажется яркой золотисто-желтой звездой, но в действительности это звезда темная — «бурый карлик», так и не набравший достаточную массу, чтобы превратиться в самосветящееся небесное тело. Она была выброшена из системы Сириуса при взрыве звезды Сириус В. Известная под названием «Страж Юга», Нибиру управляет зимним солнцестоянием и, таким образом, выступает как заместитель Фомальгаута — красноватой звезды, расположенной в области рта Южной Рыбы (отдельного созвездия, не имеющего отношения к зодиакальному созвездию Рыб). Фомальгаут (от арабского «Фам аль-хут» — «Рот рыбы») известен также под названиями Дифди аль-Авваль, то есть «Первая лягушка» («Второй лягушкой» называется бета Кита — Денеб Кайтос), и Талим, «Страус». Фомальгаут, Ахернар и Канопус — это «три светоча мира», о которых писал Данте. Именовавшаяся в Персии «Хасторанг», около 2582 года до н.э. альфа Южной Рыбы отмечала точку зимнего солнцестояния и считалась одной из четырех Королевских звезд, или Стражей неба. Около 500 года до н.э. она была связана с культом солнечного восхода в элевсинском храме Деметры.

В раскладе: Нибиру, Страж Алголя-Нибиру, проявляется как удачливый и могущественный человек, способный обессмертить свое имя. Указывает на переход от материальной формы выражения к духовной. В перевернутом виде: человек, способный на хитроумнейшие злодеяния в потрясающих масштабах.

* На 1-й, 6-й или 10-й позиции расклада: дарует высокие почести на длительный срок.

* В сочетании с Рафлифу или Темфиотом: разгульный образ жизни; общение с низкими людьми, оказывающими дурное влияние; возможна прибыль благодаря наследству, но это не принесет добра; человек может стать жертвой преступления или пострадать от укусов ядовитых тварей.

* С Кулиэльфи или Харакитом: тайное предприятие, вызывающее много беспокойства и вражды, но в конце концов, после многих препятствий, приносящее прибыль.

* С Замрадиэлем, Ямату или Баратхиэлем: много утрат и разочарований; неудачи в бизнесе; человек, лучше проявляющий себя как слуга, нежели в роли хозяина; написание или получение тайных писем; беспокойство из-за клеветы; заточение или пятно на репутации; неприятности в домашней жизни.

* С Дагдагиэлем или Лафкурсиаксом: тайные и страстные любовные связи, некоторые ограничения в жизни, разочарования; человек, которого легко сбить с пути истинного.

* С Парфакситасом, Цуфлифу или Ниантиэлем: злоба; страстный и мстительный человек; много тайных врагов; опасность бесчестья и разорения; опасность укусов ядовитых животных.

* С Кургасиаксом, Уриенсом или Саксаксалимом: сострадание, благотворительность, почетное положение в церкви, масонской ложе или тайном обществе; много вынужденных путешествий.

* С Тантифаксатом или Ононином: опасность несчастных случаев и заболеваний, поражающих легкие, горло и стопы; утраты из-за врагов и друзей, торговых дел, воровских и разбойных шаек и различных обществ; ложные обвинения; любовные связи под конец жизни; семейство могут обманом лишить его законных прав.

* С Ампродиасом, Шалику или Хеметтеритом: неустойчивое положение; таланты, зарытые в землю; дурное окружение; непрактичные идеи; потеря друзей; пристрастие к наркотикам; нереалистичные, утопические планы; болезнь партнера по браку; неблагоприятные связи; опасность пострадать от электричества, взрыва или другого несчастного случая.

* С Гаргофиасом или Малкунофатом: острота ума, проницательность, своекорыстие; аналитический ум, детективные способности; много тайных врагов; участие в тайных делах или в работе правительства; интерес к оккультизму; не вполне честные, но влиятельные друзья; прибыль благодаря спекуляциям или в результате смерти партнера по браку; много опасных ситуаций; опасность от тайных врагов.

Магические печати злых духов Гоэтии в масти Земли

Туз Алголя/Нибиру — Дух Земли

БЕЛИАЛ — шестьдесят восьмой дух (в том порядке, в котором их подчинил Соломон), могучий и сильный адский король — «Нечестивец», «Полное уничтожение», «Разорение», «Князь мира сего», который вернется в мир как Антихрист; он же «Шеол», или Бездна, из которой нет возврата. Он был сотворен сразу же после Люцифера. Белиал является в образе двух прекрасных ангелов, восседающих в огненной колеснице. Он говорит приятным голосом и сообщает, что он пал первым среди достойнейших, бывших еще до Михаила и прочих небесных ангелов. Этому адскому королю Белиалу непременно следует подносить дары, жертвы и приношения, иначе он не даст правдивых ответов на вопросы. Белиала призывают, чтобы получать высокие должности и чины, добиваться милостей от друзей и врагов и обретать превосходных фамильяров. По характеру он подобен Ононину и управляет 50 легионами духов. Его печать делают из золота.

Двойка Алголя/Нибиру

АМОН — седьмой дух (в том порядке, в котором их подчинил Соломон), суровый и могущественный маркиз преисподней. Поначалу он является в образе волка со змеиным хвостом, изрыгающего языки пламени, а затем принимает облик человека с головой ворона и собачьими зубами или же просто человека с вороньей головой. Амона, этого сокровенного и тайного властителя, можно призвать с помощью такого ряда имен: Марката, Рута, Насакабу, Танаса-Танаса, Шарушатаката. Он может поведать обо всех делах прошлого и будущего, разжечь распрю или примирить друзей. По характеру он подобен Тантифаксату в Козероге и властвует над 40 легионами духов, а его печать делают из серебра.

В перевернутом виде: Кулиэльфи в Козероге — ХАЛЬФАС, или МАЛЬТУС, тридцать восьмой дух (в том порядке, в котором их подчинил Соломон). Это великий граф погибели, являющийся в образе лесного голубя и говорящий грубым голосом. Его призывают, чтобы возводить башни и снабжать их снарядами и оружием, а также направлять военных в назначенные места. Он властвует над 26 легионами духов, а его печать делают из железа.

Тройка Алголя/Нибиру

ОРОБАС — пятьдесят пятый дух (в том порядке, в котором их подчинил Соломон), великий и могучий князь, который является поначалу в виде лошади, а затем принимает человеческий образ. Оробас призывают, чтобы узнать всю правду о прошлом, настоящем и будущем, о божественном и о сотворении мира; он дарует почести и прелатства, помогает снискать милость друзей и врагов и защищает от обмана и предательства. По характеру он подобен Ниантиэлю в Козероге и властвует над 20 легионами духов, а его печать делают из олова.

В перевернутом виде: Парфакситас в Козероге — РАУМ, сороковой дух (в том порядке, в котором их подчинил Соломон). Это великий адский граф, который поначалу

является в образе вороны, но по велению заклинателя принимает человеческий облик. Раум призывают, чтобы он похищал сокровища из банков и богатых домов и доставлял их туда, куда ему прикажут;  чтобы он разрушал города и отнимал у людей почести; сообщал обо всем, что было, есть и грядет; а также вызывал любовь между друзьями и врагами. Раум принадлежал к чину престолов. Он властвует над 30 легионами духов, а его печать делают из железа.

Четверка Алголя/Нибиру

ГРЕМОРИ, или ГАМОРИ, — пятьдесят шестой дух (в том порядке, в котором их подчинил Соломон), сильный и могущественный герцог ада. Он является он в образе прекрасной женщины верхом на большом верблюде, с герцогской короной, привязанной к поясу. Его призывают, чтобы узнавать обо всех делах былых, нынешних и грядущих, а также о потаенных кладах и о том, где они зарыты; и чтобы он вызывал любовь у женщин, как молодых, так и старых, но в особенности у девственниц. По характеру он подобен Харакиту в Козероге и властвует над 26 легионами духов, а его печать делают из меди.

В перевернутом виде: Малкунофат в Козероге — САМИГИНА, или ГАМИГИН, четвертый дух (в том порядке, в котором их подчинил Соломон), великий маркиз ада. Он является в образе маленькой лошади или осла, но затем по приказу мастера принимает человеческий облик и говорит грубым голосом. Этого духа призывают, чтобы обучиться всем свободным наукам и узнать о душах усопших, которые умерли во грехе, утонули в море или попали в чистилище. Самигина поднимает из мертвых души этих людей и заставляет их облечься духовными телами, после чего они отвечают на вопросы заклинателя и слушаются его во всем, пока он их не отпустит, получив ответы на все вопросы, какие пожелает задать. Самигина властвует над 30 легионами низших духов, а его печать делают из серебра.

Пятерка Алголя/Нибиру

ВАЛЕФОР — шестой дух (в том порядке, в котором их подчинил Соломон), могучий герцог легионов ада. Он является в образе льва с головою осла, издавая рев. Из него получается хороший фамильяр, но, став домашним духом, он склоняет своего хозяина к воровству, пока тот не угодит в руки правосудия. По характеру Валефор подобен Дагдагиэлю в Тельце. Он властвует над 10 легионами духов, а его печать делают из меди.

В перевернутом виде: Парфакситас в Тельце — АНДРАС, шестьдесят третий дух (в том порядке, в котором их подчинил Соломон). Это великий маркиз ада, являющийся в образе ангела с головой, как у черной кваквы; он едет на сильном черном волке и размахивает сверкающим острым мечом. Его вызывают, чтобы посеять раздоры и получить советы о том, как совершить убийство. Следует соблюдать осторожность, чтобы Андрас не убил самого заклинателя и его помощников. Он властвует над 30 легионами духов, а его печать делают из серебра.

Шестерка Алголя/Нибиру

АСМОДЕЙ — тридцать второй дух (в том порядке, в котором их подчинил Соломон), великий король ада, сильный и могущественный. Он олицетворяет разрушение и в Апокалипсисе именуется Абаддоном — «губителем». Это змей, соблазнивший Еву; это «Князь демонов». Он является о трех головах, из которых первая — как у быка, вторая — как у человека, а третья — как у барана; к тому же, у него змеиный хвост и ноги с перепонками, как у гуся. Он восседает на адском драконе и держит в руке копье со стягом, а изо рта у него исходят языки пламени. Асмодей, он же Хашмодай или Сидонай, он же Самаэль — демон-разрушитель, властвующий над азартными играми и игорными домами. Это первый из всех демонов, повинующихся власти Амаймона. Призывая Асмодея, следует снять головной убор и назвать его по имени, спросив: «Ты — Асмодей?» Тот не станет этого отрицать и вручит заклинателю перстень, наделенный особыми силами. Асмодей обучает искусствам арифметики, астрономии, геометрии и всем ремеслам. Он даст правдивые ответы на любые вопросы, научит человека делаться невидимым, покажет место, где зарыт клад, и будет охранять его. По характеру он подобен Харакиту в Тельце и властвует над 72 легионами низших духов, а его печать делают из золота.

В перевернутом виде: Ампродиас в Тельце — АНДРЕАЛЬФУС, шестьдесят пятый дух (в том порядке, в котором их подчинил Соломон). Это могучий адский маркиз; является он поначалу в образе павлина, с великим шумом, а затем принимает человеческий облик. Его призывают, чтобы в совершенстве обучиться геометрии и всему, что имеет отношение к астрономии. Кроме того, он может придать человеку образ птицы. Андреальфус властвует над 30 легионами адских духов, а его печать делают из серебра.

Семерка Алголя/Нибиру

БАРБАТОС — восьмой дух (в том порядке, в котором их подчинил Соломон), великий герцог ада. Он является с четырьмя благородными королями и в сопровождении великих войск. Барбатос призывают, чтобы научиться понимать пение птиц и голоса других животных — например, собачий лай. Кроме того, он вскрывает потайные клады, запечатанные волшебными чарами, рассказывает обо всех делах былых и грядущих и примиряет друзей и власть имущих. По характеру он подобен Ниантиэлю в Тельце и происходит из чина сил, от которого сохранил в себе нечто и поныне. Под началом у него 30 легионов духов, а его печать делают из меди.

В перевернутом виде: Хеметтерит в Тельце — РОНОВЕ, двадцать седьмой дух (в том порядке, в котором их подчинил Соломон). Это маркиз и великий граф преисподней. Он является в образе чудовища. Ронове призывают, чтобы обучиться искусству риторики, приобрести хороших слуг, изучить языки и снискать милости друзей и врагов. Под началом у него 19 легионов духов, а его печать делают из серебра.

Восьмерка Алголя/Нибиру

АИМ — двадцать третий дух (в том порядке, в котором их подчинил Соломон), огненный демон и герцог ада. Он является он в образе человека, прекрасного телом, но о трех головах: первая — как у змея, вторая — как у человека с двумя звездами на лбу, а третья — как у теленка. Он едет верхом на ядовитой змее и держит в руке пылающую головню. Аима призывают, чтобы поджигать города, замки и большие селения, а также для того, чтобы стать смышленым и получить правдивые ответы, касающиеся частных дел. По характеру он подобен Баратхиэлю в Деве и властвует над 26 легионами низших духов, а его печать делают из меди.

В перевернутом виде: Тантифаксат в Деве — ГЛАСИЯ-ЛАБОЛАС, двадцать пятый дух (в том порядке, в котором их подчинил Соломон). Гласия-Лаболас, он же Каакринолаас, он же Каассимолар — могучий правитель и граф преисподней. Является он в образе пса с крыльями, как у грифона. Его призывают, чтобы мгновенно обучиться всем искусствам и наукам, узнать обо всех прошедших и грядущих делах, вызвать любовь как у друзей, так и врагов и научиться делаться невидимым, а также для дел, требующих кровопролития и убийства. Под началом у него 36 легионов духов, а его печать делают из железа.

Девятка Алголя/Нибиру

БУНЭ, или БИМЭ — двадцать шестой Дух (в том порядке, в котором их подчинил Соломон), сильный, великий и могучий герцог ада. Он является в образе дракона о трех головах (одна — как у пса, другая — как у грифона, а третья — как у человека) и говорит он высоким и приятным голосом. Бунэ призывают, чтобы переносить умерших на другие места и чтобы подчиненные ему духи собирались над могилами. Кроме того, он дарует человеку богатство и делает его мудрым и красноречивым, а также дает правдивые ответы на вопросы. По характеру он подобен Шалику в Деве, а под началом у него 30 легионов духов. Его печать делают из меди.

В перевернутом виде: Замрадиэль в Деве — ФОРАС, тридцать первый дух (в том порядке, в котором их подчинил Соломон), могучий правитель ада. Является он в виде сильного мужа. Фораса призывают, чтобы постичь свойства всех целебных трав и драгоценных камней и обучиться искусствам логики и этики. С его помощью можно также делать людей невидимыми и обрести долгую жизнь и красноречие, находить клады и возвращать потерянные вещи. Он властвует над 29 легионами духов, а печать его — ртутная.

Десятка Алголя/Нибиру

БЕРИТ — двадцать восьмой дух (в том порядке, в котором их подчинил Соломон), , могучий, великий и ужасный герцог ада, известный также под именами Беале, или Беал, и Бофри, или Болфри. Он является в образе воина в красном мундире, верхом на красном коне и с золотой короной на голове, а говорит очень чистым и тонким голосом. Берита призывают, чтобы получить правдивые ответы о том, что было, есть и грядет. Однако следует помнить, что он великий лжец, и если у вас нет магического перстня, чтобы управлять этим духом, то доверять ему не следует. Берит известен как «демон алхимиков»: с его помощью можно превращать неблагородные металлы в золото. Кроме того он обучает искусству пения и наделяет человека любыми земными почестями, каких тот пожелает. По характеру он подобен Уриенсу в Деве, а в перевернутом виде — Саксаксалиму в Деве. Берит властвует над 26 легионами духов, а его печать делают из меди.